{"id":11697,"date":"2023-07-14T04:00:36","date_gmt":"2023-07-14T04:00:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/?p=11697"},"modified":"2023-07-12T14:59:47","modified_gmt":"2023-07-12T14:59:47","slug":"spezzare-la-parola-domenica-18-luglio-2023-xv-domenica-del-tempo-ordinario-anno-a","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/attualita\/spezzare-la-parola-domenica-18-luglio-2023-xv-domenica-del-tempo-ordinario-anno-a\/","title":{"rendered":"Spezzare la Parola, Domenica 18 luglio 2023, XV domenica del tempo ordinario \u2013 Anno A"},"content":{"rendered":"<p><strong><span style=\"font-size: 24pt;\">L<\/span><\/strong>a partecipazione alla Messa resta il cuore e il fulcro della vita cristiana. <strong>Sosta e Ripresa<\/strong> intende offrire ai propri lettori un contributo di riflessione sulla liturgia festiva, nella convinzione che &#8220;spezzare la Parola&#8221; del Signore \u00e8 indispensabile per meglio partecipare alla sua mensa eucaristica. In questo anno liturgico (A) incentrato soprattutto sul Vangelo di Matteo, ci guida e ci accompagna in questo cammino <strong>padre Ubaldo Terrinoni OFM Capp<\/strong> da tempo firma importante e preziosa di Sosta e Ripresa, al quale la Direzione esprime gratitudine per questo ulteriore servizio.<\/p>\n<p><em><strong>Domenica 18 luglio 2023, XV domenica del tempo ordinario \u2013 Anno A<\/strong><\/em><\/p>\n<p><em><strong>\u201cA LORO NON \u00c8 DATO\u2026\u201d Mt 13, 1-23<\/strong><\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/1671307031279_copy_600x789.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-10858 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/1671307031279_copy_600x789-228x300.jpg\" alt=\"Ges\u00f9, pH Laura Ciulli\" width=\"228\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/1671307031279_copy_600x789-228x300.jpg 228w, https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/1671307031279_copy_600x789-418x550.jpg 418w, https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/1671307031279_copy_600x789-380x500.jpg 380w, https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/1671307031279_copy_600x789.jpg 600w\" sizes=\"(max-width: 228px) 100vw, 228px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Il lungo brano del Vangelo di Matteo di questa domenica, costituisce il terzo discorso di Ges\u00f9 ed \u00e8 compreso nel capitolo 13 che \u00e8 interamente dedicato alle parabole. Al termine del racconto della parabola del seminatore \u201cgli si avvicinarono i discepoli e gli dissero: \u201cPerch\u00e9 parli loro in parabole?\u201d. Egli rispose: \u201cPerch\u00e9 a voi \u00e8 dato di conoscere i misteri del regno dei cieli, ma a loro non \u00e8 dato. Per questo parlo loro in parabole:<\/p>\n<p>Perch\u00e9 pur vedendo non vedono<\/p>\n<p>e pur udendo non odono e non comprendono.<\/p>\n<p>Ma beati i vostri occhi perch\u00e9 vedono<\/p>\n<p>E i vostri orecchi perch\u00e9 odono\u201d (Mt 13,10-11.13.16).<\/p>\n<p>Chi sono dunque \u201cquelli ai quali non \u00e8 dato di vedere e di udire\u201d? \u2013 Certamente non sono i Dodici, perch\u00e9 vengono esplicitamente designati come quelli che hanno la grazia di udire e di vedere; non \u00e8 neppure la folla, perch\u00e9 questa non risulta mai ostile a Ges\u00f9, anzi lo cerca, gli va dietro, lo ascolta molto volentieri, lo vuole toccare e desidera parlare con lui per chiedere interventi prodigiosi\u2026!<\/p>\n<p>\u201cQuelli ai quali non \u00e8 dato\u2026\u201d sono coloro che non intendono penetrare nel mistero del regno e non intendono lasciarsi coinvolgere dai messaggi di Ges\u00f9; scelgono di restare al margine della verit\u00e0 per essere liberi di decidere in modo autonomo e per non essere scomodati e costretti a cambiare e a rivedere tutta la propria vita; preferiscono lasciarsi guidare dalla logica umana e restare prigionieri della ragione. Cos\u00ec avviene che questi stanno pure a guardare, ma senza discernere nulla; ascoltano, ma non riescono a inquadrare nella giusta ottica il messaggio che ascoltano.<\/p>\n<p>Il motivo di fondo sta nel fatto che spesso la parola scomoda, inquieta, interpella, rimprovera, abbaglia, \u00e8 esigente oltre ogni misura, chiede troppo, sconvolge schemi e progetti personali, rimette sulla strada anche a tarda et\u00e0; \u00e8 imprevedibile, incoraggia, d\u00e0 forza, sostiene e fa delle sorprese. E non sempre si \u00e8 disposti questa rivoluzione copernicana. Il messaggio biblico inoltre esige un ascolto attento e devoto, che include tutta la gamma dell\u2019ascolto: va dalla percezione acustica, alla ricezione del messaggio, fino alla docile sottomissione e alla esecuzione del medesimo. Si richiede la partecipazione di tutta la persona, con la totale capacit\u00e0 uditiva e con la piena intensit\u00e0 dell\u2019anima.<\/p>\n<p>Ascoltare, perch\u00e9 la parola ti chiama per nome, ripete il tuo nome, ti sta di fronte, ti interpella, si rivolge a te, ora, qui; ascoltare, perch\u00e9 \u00e8 irrepetibile, non torna pi\u00f9 a parlarti come questa volta; il messaggio della parola \u00e8 sempre unico, non torna mai due o pi\u00f9 volte allo stesso modo. La sua \u00e8 una voce senza rumore di parole, ma \u00e8 irresistibile; ha una forza divina. \u00c8 la presenza viva di qualcuno che ti chiama, dal quale non puoi fuggire perch\u00e9 ti insegue e ti raggiunge dovunque e non ti abbandona mai. Non \u00e8 consentito l\u2019ascolto a colui che pone condizioni e paletti alla Parola. Ebbene proprio a questi non \u00e8 dato\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La partecipazione alla Messa resta il cuore e il fulcro della vita cristiana. 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