{"id":12090,"date":"2023-10-14T04:31:14","date_gmt":"2023-10-14T04:31:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/?p=12090"},"modified":"2023-10-12T04:34:34","modified_gmt":"2023-10-12T04:34:34","slug":"spezzare-la-parola-xxviii-domenica-del-tempo-ordinario-anno-a-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/attualita\/spezzare-la-parola-xxviii-domenica-del-tempo-ordinario-anno-a-2\/","title":{"rendered":"Spezzare la Parola, XXVIII domenica del tempo ordinario \u2013 Anno A"},"content":{"rendered":"

L<\/span><\/strong>a partecipazione alla Messa resta il cuore e il fulcro della vita cristiana. Sosta e Ripresa<\/strong> intende offrire ai propri lettori un contributo di riflessione sulla liturgia festiva, nella convinzione che “spezzare la Parola” del Signore \u00e8 indispensabile per meglio partecipare alla sua mensa eucaristica. In questo anno liturgico (A) incentrato soprattutto sul Vangelo di Matteo,<\/p>\n

\"Padre<\/a>
Padre Ubaldo Terrinoni OFM Capp<\/figcaption><\/figure>\n

ci guida e ci accompagna in questo cammino padre Ubaldo Terrinoni OFM Capp<\/strong> da tempo firma importante e preziosa di Sosta e Ripresa, al quale la Direzione esprime gratitudine per questo ulteriore servizio.<\/p>\n

Domenica 15 ottobre 2023, XXVIII domenica del tempo ordinario \u2013 Anno A<\/strong><\/em><\/p>\n

IL BANCHETTO REGALE Mt 22, 1-14<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Nelle antiche culture orientali, il partecipare a un banchetto era il segno evidente di una profonda comunione di colui che rivolgeva l\u2019invito con i suoi pi\u00f9 intimi amici. Dio nel messaggio biblico ha scelto il banchetto come segno della bella intesa e della comunione che vuole stabilire con noi. Anche Ges\u00f9 ha varcato spesso la soglia di case di amici e pi\u00f9 spesso ancora di peccatori, per pranzare con loro e vivere insieme l\u2019esperienza della cordiale amicizia. Dove entra Ges\u00f9 porta l\u2019amore misericordioso del Padre, porta il perdono e la liberazione dai vincoli del male.<\/p>\n

In questa parabola \u00e8 un re che imbandisce un fastoso banchetto per le nozze del figlio e sollecita gli amici con un duplice invito come prevedeva il protocollo nuziale. I predestinati al banchetto erano tutte persone di riguardo, di alto rango. Ma\u2026, strano a dirsi, gli invitati si dimostrano molto scortesi e rispondono con un netto rifiuto. Allora il re amaramente addolorato, rivolge l\u2019invito alla gente che incontra per la strada e sono proprio questi che riempiono la sala del banchetto.<\/p>\n

La parabola letta in chiave storica offre una precisa indicazione di via: il popolo d\u2019Israele era l\u2019invitato d\u2019obbligo, il destinatario privilegiato dell\u2019annuncio messianico in quanto era legato con vincoli di sangue ai patriarchi, ai profeti e a Cristo stesso (Rom 9,1-5). Perci\u00f2 era a loro che andava rivolto per primi l\u2019invito. Ma purtroppo essi lo hanno disatteso e si sono autoesclusi dal regno e, in definitiva, dal banchetto. \u201cMentre i pagani, raffigurati dagli invitati di riserva, avendo risposto positivamente alla chiamata divina, sono entrati a far parte del nuovo popolo di Dio\u201d (G. Barbaglio).<\/p>\n

Per\u00f2 era ed \u00e8 d\u2019obbligo una precisazione! Per far parte del banchetto della salvezza finale non basta accettare l\u2019esaltante annuncio evangelico con la festa nel cuore senza far seguire impegni concreti; non basta aver ricevuto il battesimo e gli altri sacramenti; non basta farsi presente qualche volta nei momenti di preghiera. Questo di certo non ci garantisce un posto assicurato in Paradiso. Si richiedeva e si richiede oggi l\u2019impegno di compiere fedelmente la Volont\u00e0 di Dio ogni giorno, di alimentare continuamente le virt\u00f9 della fede e della carit\u00e0 con l\u2019assidua partecipazione agli incontri di comunione fraterna, alle celebrazioni liturgiche e ai servizi di carit\u00e0. Ritengo che a questo particolare aspetto si riferisca il simbolo dell\u2019abito da cerimonia che uno degli invitati non indossa nel racconto della parabola. Occorreva allora e occorre oggi rimediare efficacemente a un serpeggiante e pericoloso lassismo morale.<\/p>\n

La Chiesa \u00e8 madre ed \u00e8 anche comunione di fratelli e invita tutti i suoi figli, nessuno escluso, al banchetto eucaristico. L\u00e0 \u00e8 presente il Cristo come cibo e come capo del Corpo mistico che unisce a s\u00e9 tutte le membra. In quella mensa \u201cnoi diventiamo quel che riceviamo\u201d come afferma sant\u2019Agostino. Tutti diventiamo \u201clui\u201d, e siamo \u201cuno\u201d tra noi. E la Didach\u00e8 aggiunge: \u201cSe comunichiamo al pane celeste, come non comunicheremo al pane terreno?\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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