{"id":13170,"date":"2024-02-17T04:12:15","date_gmt":"2024-02-17T04:12:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/?p=13170"},"modified":"2024-02-16T15:17:26","modified_gmt":"2024-02-16T15:17:26","slug":"spezzare-la-parola-domenica-18-febbraio-2024-prima-domenica-di-quaresima-anno-b","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/attualita\/spezzare-la-parola-domenica-18-febbraio-2024-prima-domenica-di-quaresima-anno-b\/","title":{"rendered":"Spezzare la Parola, domenica 18 febbraio 2024 Prima domenica di Quaresima Anno B"},"content":{"rendered":"<p><em><strong>GES\u00d9 NEL DESERTO Mc 1, 12-15\u00a0<\/strong><\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/index-Gesu-nel-deserto.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-13172 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/index-Gesu-nel-deserto.jpg\" alt=\"\" width=\"265\" height=\"190\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong><span style=\"font-size: 24pt;\">\u00a0I<\/span><\/strong>n quel tempo, lo Spirito sospinse Ges\u00f9 nel deserto ed egli vi rimase quaranta giorni, tentato da satana; stava con le fiere e gli angeli lo servivano. Dopo che Giovanni fu arrestato, Ges\u00f9 si rec\u00f2 nella Galilea predicando il Vangelo di Dio e diceva: \u201cIl tempo \u00e8 compiuto e il regno di Dio e vicino; convertitevi e credete al vangelo\u201d.<\/p>\n<p>\u201cE subito lo Spirito sospinse Ges\u00f9 nel deserto\u201d; sembra che il verbo greco (ekb\u00e0llei) abbia il senso di un\u2019azione violenta, forzata, dura. L\u2019evangelista Luca usa una espressione pi\u00f9 dolce, pi\u00f9 accomodante: venne condotto (\u00e9ghtai) (Lc 4,1). Lo Spirito che era disceso poco prima su di lui nel Battesimo, ora lo conduce nel deserto. Il deserto \u00e8 il luogo dell\u2019incontro in solitudine con Dio, ma \u00e8 soprattutto il luogo della prova, dello scontro con Satana, del corpo a corpo con il Male, che intende ostacolare la realizzazione del progetto predisposto da Dio per ognuno di noi.<\/p>\n<p>Il racconto di Marco, a differenza di Matteo (4, -11) e Luca (4, 1-13), \u00e8 scarno, essenziale e estremamente breve. Non fa alcun riferimento alle tre tentazioni presentate in modo disteso dai due e non menziona affatto neppure il digiuno. Per\u00f2 chiaramente evidenzia la tentazione alla quale \u00e8 sottoposto Ges\u00f9. Il verbo \u201ctentare\u201d, nei quattro Vangeli, si trova quasi sempre usato in senso ostile, malevolo, \u00e8 come una trappola tesa per far inciampare il Maestro. La tentazione deve essere stata finalizzata a indurre Ges\u00f9 a manifestarsi con un messianismo facile, trionfalistico con ostentazioni di potenza.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 rimane quaranta giorni in quell\u2019aspra solitudine e sembra che la tentazione si sia estesa lungo tutto il tempo della sua permanenza nel deserto. Il numero \u201c40\u201d ha anche una valenza simbolica: \u00e8 lo spazio di una generazione, \u00e8 il tempo dedicato all\u2019attesa, alla prova dura e insistente, all\u2019oppressione, alla preghiera, alla maturazione interiore. \u00c9 uno spazio di tempo che lentamente ma efficacemente tende ad afferrare e coinvolgere la totalit\u00e0 del nostro essere per tornare a Dio scoperto in modo sempre nuovo.<\/p>\n<p>Stava con le fiere (probabilmente con sciacalli, iene, lupi, serpenti\u2026). Non \u00e8 una semplice nota di colore. La lettura che ne fanno i biblisti \u00e8 che l\u2019evangelista qui vuole procedere a un richiamo al Paradiso terrestre, dove il primo Adamo era stato in armonia con Dio e con tutto il creato. Ora Ges\u00f9, nuovo Adamo, viene a riproporre quel progetto originario della creazione: riporta la vittoria su Satana, riappacifica la creazione, riconduce gli uomini al dialogo con Dio, con il creato e con l\u2019altro! \u00c9 la pace paradisiaca proclamata da Isaia (Is 11, 6-10) e attesa per i tempi messianici, inaugurati esattamente da Ges\u00f9 con la sua vittoria su Satana.<\/p>\n<p>E Ges\u00f9 risale vittorioso dal deserto in Galilea recando un festoso annuncio, che ripete pi\u00f9 volte.\u00a0 \u201cE diceva: il tempo \u00e8 compiuto e il regno di Dio \u00e8 vicino. Convertitevi e credete al Vangelo\u201d (1, 15). Dunque, il regno di Dio si \u00e8 fatto vicino adesso, oggi, qui, per me, per te\u2026; \u00e8 disponibile per accoglierci. Ma si richiede per tutti la conversione per avere il diritto all\u2019ingresso; si richiede un mutamento radicale del proprio vivere.<\/p>\n<p>La conversione \u00e8 un lento e, a tratti, difficile cammino verso la casa del Padre; \u00e8 un ritorno in famiglia, nell\u2019abbraccio fraterno, nella riconciliazione e nella comunione; \u00e8 un rientro in se stesso per procedere a una coraggiosa valutazione della propria situazione; \u00e8 un faccia a faccia con se stesso e con Dio, cos\u00ec come si \u00e8: senza maschera, senza nascondere nulla e senza nascondersi.<\/p>\n<p><strong>Nota della Direzione<\/strong><\/p>\n<p>La partecipazione alla Messa resta il cuore e il fulcro della vita cristiana. Sosta e Ripresa intende offrire ai propri lettori un contributo di riflessione sulla liturgia festiva, nella convinzione che &#8220;spezzare la Parola&#8221; del Signore sia indispensabile per meglio partecipare alla sua mensa eucaristica. Anche in questo anno liturgico (B) incentrato soprattutto sul Vangelo di Marco, ci guida e ci accompagna in questo cammino padre Ubaldo Terrinoni OFM Capp da tempo firma importante e preziosa di Sosta e Ripresa, al quale la Direzione rinnova la gratitudine per questo servizio.<\/p>\n<p>Foto tratta dal web<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>GES&Ugrave; NEL DESERTO Mc 1, 12-15&nbsp; &nbsp;In quel tempo, lo Spirito sospinse Ges&ugrave; nel deserto ed egli vi rimase quaranta giorni, tentato da satana; stava con le fiere e gli angeli lo servivano. 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