Natale di altri tempi..
\nNei racconti dei nonni sono racchiusi i significati e le radici della
\nmemoria storica di un testo inedito.
\ndi Stefano Stefanini
\nNewTuscia Nei racconti dei nostri nonni \u00e8 racchiuso il significato
\nessenziale delle feste, Una strenna dei Natali descritti in uno appunto
\nstorico inedito del prof. don Delfo Gioacchini.
\nA sentire i nostri \u201cvecchi\u201d rievocare la festa di natale, e il fervore e le
\ntradizioni che l\u2019accompagnavano, c\u2019\u00e8 da struggersi di tenerezza, con
\nqueste parole don Delfo Gioacchini ci ha trasmesso questo testo di
\n\u2026ricordi vissuti.
\nIn tempi cos\u00ec disincantati o in qualche caso insensibili al messaggio
\nnatalizio come i nostri, \u00e8 opportuno fermarsi un momento e riconsiderare
\nquei\u00a0 Natali\u2026..non per nostalgia del passato o critica\u00a0 del presente ma
\nin quanto il Natale di tanti decenni addietro era bello\u00a0 e si aspettava non
\ncerto per le luci e per i doni.
\nIn tantissima parte della popolazione e delle famiglie non c\u2019era il nostro
\nbenessere, c\u2019era invece povert\u00e0 e molto spesso, la fame. Per le strade, i
\nlampioni si spegnevano presto e, quanto ai regali, i bambini potevano
\naspettarsi tutto al pi\u00f9, qualche palla di fichi secchi o una manciata di
\nmosciarelle.
\n\u201cMa in compenso non c\u2019era casa, per povera che fosse, in cui non
\nbruciasse il ciocco, per riscaldare il bambinello\u201d si diceva. Il ciocco era
\nsimbolo del Natale dei poveri. In quelle giornate si avevano delicatezze
\nimpensate. I contadini, e allora la societ\u00e0\u00a0 era prevalentemente
\ncontadina, strappavano la vita con molti stenti e tanta fatica. Tiravano
\navanti a forza di polenta e di granturco. \u201c
\nMa a Natale il poco grano non venduto serviva a fare una bella infornata
\ndi pane, e la sera della vigilia la tavola apparecchiata con i ceci.<\/p>\n
Poi si mangiava e si giocava a tombola, in attesa della Messa di
\nmezzanotte. Nell\u2019uscir di casa per andare in Chiesa era d\u2019obbligo lasciar
\nla tavola apparecchiata, perch\u00e9 doveva passare Ges\u00f9 Bambino!<\/p>\n
Intanto il capo famiglia si recava alla stalla per un altro gesto rituale, cui
\nnon avrebbe mai rinunciato: l\u2019offerta all\u2019asinello di un tozzo di pane
\nfresco. Voleva essere, anche questo, un modo di dire grazie, un invito a
\npartecipare alla festa comune\u2026
\nNatale, nel quadro delle feste, era un punto di arrivo, una giornata
\nattesa\u00a0 da tanto tempo. Si direbbe che una volta entrati nel mese di
\ndicembre, i giorni si contassero come tanti pioli di una scala che
\nfinalmente arrivava al punto giusto. Sulla bocca dei nostri vecchi
\nabbiamo colto una filastrocca.
\n\u00c8 un misto di devozione e di umorismo che cantava, con innocente
\nimpazienza, le giornate e i santi che precedevano, nel lento svolgersi
\ndel mese, verso il gran giorno:
\nIl primo di dicembre \u00e8 Sant\u2019Anzana
\nA l\u00ec due \u00e8 Santa Bibiana.
\nA l\u00ec quattro \u00e8 Santa Barbara beata.
\nA l\u00ec sei \u00e8 San Nicola \u00e8 per la via
\nA l\u2019 otto \u00e8 la Concezione di Maria
\nA l\u00ec dodici ci convien di digiunare
\nPerch\u00e9 alle tredici \u00e8 Santa Lucia.
\nA l\u00ec ventuno San Tommaso canta
\nA l\u00ec venticinque \u00e8 la Nottata Santa.
\nA l\u00ec ventotto so\u2019 gl\u2019Innocentini
\ne\u2026 so\u2019 finite le feste e li quattrini !
\nLe feste di Natale, con le tombolate serali, il chiasso e l\u2019allegria,
\nduravano fino a S. Giovanni.
\nQuesto giorno era dedicato ad una gentile costumanza. \u201cS. Giovanni:
\ntutti i figli vanno dalle madri\u201d, si diceva, e il ritorno dei figli e delle figlie
\nnella casa dalla quale erano usciti e dove vivevano i genitori era un
\nmodo, anche esso, di esaltare il sentimento della famiglia, e la Madre in
\nparticolare, che veniva quasi a simboleggiare la Madonna, cui tutti i figli,
\nnovelli Giovanni, rendevano affettuoso omaggio.
\nE si tornava riposati al lavoro, ma con il cuore volto a preparare e ad
\naspettare un\u2019altra festa: la vigilia della Pasquarella.
\nQuanto la nottata di Natale era intima e raccolta, quella della
\nPasquarella era, viceversa,\u00a0 gaia e rumorosa.\u00a0\u00a0\u00a0 Uscivano sul far della
\nsera, gruppi di tre o quattro persone, uomini per lo pi\u00f9, e si spargevano
\nper le case di citt\u00e0 o di campagna, a \u201ccantare la Pasquarella\u201d, attesi,
\naccolti e benedetti, con un bicchier di vino gi\u00e0 preparato e le povere,
\numili offerte da deporre nel canestro che uno di essi portava infilato nel
\nbraccio: uova, salsicce, uva secca e qualche bottiglia di vino.<\/p>\n
Accompagnati dall\u2019 \u201corghinetto\u201d, quei canti, non sempre perfettamente
\nintonati, ma sempre ascoltati con devozione, creavano un\u2019atmosfera di
\nraccolto stupore. Al chiudersi del ciclo delle feste natalizie,\u00a0 era questo
\nun modo di fissare nel cuore per tutto il corso dell\u2019anno, la speranza
\naccesa da Cristo, sceso in terra a farsi umile e povero, come loro.
\nNoi non sappiamo chi ne sia stato l\u2019autore, ma certo, la poesia
\napprossimata in cui erano composti, le sgrammaticature, le assonanze,
\nle ripetizioni, i versi zoppicanti, indicano, senza ombra di dubbio,
\nl\u2019ambiente popolare dal quale provengono. Sentire, ad esempio, questo
\nche abbiamo potuto raccogliere sulla bocca dell\u2019ultimo cantore della
\nPasquarella:
\n\u201c Ecco ch\u2019\u00e8 notte e si rallegra il mondo
\nEcco la santa notte di Natale.
\n\u00c8 nato il Redentissimo del mondo
\nIl Figlio di Maria, l\u2019originale\u201d\u2026\u2026<\/p>\n
Pasquarella befania
\nTutte le feste si porta via.
\nMa rispose Sant\u2019Antonio:
\npiano, piano \u2026 che c\u2019\u00e8 la mia !
\nMa rispose \u2018na vecchiaccia:
\nsemo inverno fino a Pasqua! ;
\nQui all\u2019improvviso il tono cambiava e da tenero e raccolto si faceva
\nvivace:
\n\u201cFate presto a apr\u00ec la porta
\nChe dal ciel casca la brina \u2026
\nChe c\u2019\u00e8 presa la tremarella,
\nviva, viva la Pasquarella,
\nCatenaccio della porta,
\nsei di ferro e non m\u2019importa,
\nperch\u00e9 ci hai la figlia bella,
\nviva, viva la Pasquarella \u201c.<\/p>\n
Si stava in giro per tutta la notte e si bussava a tutte le porte. Saltarne
\nuna, era come fare un\u2019offesa. E se la porta tardava ad aprirsi, i cantori
\nintonavano impazienti:
\n\u201cDalla corta ne venimo,
\npe\u2019 la lunga dovemo ann\u00e0 !
\nSi ce date qualche cosa,
\nnon ce fate pi\u00f9 aspett\u00e0\u2026\u201d<\/p>\n
Oggi la tradizione \u00e8 tornata, ma non \u00e8 pi\u00f9 quella. Difficilmente si bussa
\npi\u00f9 alle porte per non disturbare, ma si va per le strade e per le piazze.
\nNel silenzio della notte, il coro si leva con accompagnamento di chitarre,
\nfisarmonica e sassofono a cantare \u201cTu scendi dalle stelle\u201d o \u201c Astro del
\nciel\u201d , \u00e8 sempre accolto dai cittadini con riconoscente compiacimento.
\nIn alcuni casi si ripropongono le strofe sopra riportate.
\n\u00c8 questo, ci sembra, il modo pi\u00f9 adatto, per augurare, all\u2019inquieta
\nsociet\u00e0 del nostro tempo, la speranza e la pace di cui ha sempre
\nbisogno.
\nE\u00a0 buon Natale a tutti i lettori !<\/p>\n
di:\u00a0 STEFANO STEFANINI<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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