San Giovanni Paolo II. Domani 2 aprile 20o
\nanniversario della morte, il ricordo di un forte
\ntestimone della Fede: al trasporto della
\nMacchina di Santa Rosa: \u201cvaleva la pena per
\nun papa venire a Viterbo\u201d.<\/p>\n
Stefano Stefanini<\/p>\n
Domani 2 aprile ricorre il ventesimo anniversario della morte di san
\nGiovanni Paolo II, un papa che ha lasciato un\u2019impronta storica nel XX
\nsecolo, per il lungo pontificato caratterizzato dalle vicende
\ndell\u2019attuazione del Concilio Vaticano II, della presenza della Chiesa nella
\nsociet\u00e0 moderna, del contributo alla caduta del comunismo, dopo
\ndiscriminazioni e persecuzioni nei confronti dei Cristiani e nella
\nproposta di un modello socio-economico non individualista o capitalista,
\nma solidaristico, caratterizzato da un umanesimo integrale materiale e
\nspirituale, ispirazione riaffermata in continuit\u00e0 dai successori Benedetto
\nXVI ( Enciclica Caritas in Veritate) e Francesco (Enciclica Laudato Si)
\nin \u201cecologia integrale\u201d come scala di valori interiori e di tutela della Casa
\ncomune e dei pi\u00f9 beboli.<\/p>\n
La memoria liturgica di San Giovanni Paolo II e\u2019 stata fissata da papa
\nFrancesco il 22 ottobre di ogni anno, giorno in cui nel 1978 Karol Wojtyla
\ncelebr\u00f2 la messa di inizio pontificato e pronunci\u00f2 la storica frase,
\ndivenuta il motto dei suoi 27 anni di papato (1978-2005): \u201cNon abbiate
\npaura! Aprite, anzi spalancate le porte a Cristo!\u201d.<\/p>\n
Papa Wojtyla si present\u00f2 al mondo il 22 ottobre 1978 con l\u2019esortazione
\n\u201cNon abbiate paura! Aprite, anzi spalancate le porte a Cristo!\u201d.
\nIl 27 maggio 1984 a Viterbo di fronte al trasporto straordinario della
\nMacchina di Santa Rosa: \u201cvaleva davvero la pena per un papa
\nvenire a Viterbo\u201d
\nGiovanni Paolo II ha lasciato molte testimonianze a Viterbo e nella
\nTuscia, che ha visitato pi\u00f9 volte: la visita che viene ricordata per
\nl\u2019intensit\u00e0 dei contenuti espressi e la grande partecipazione di
\npopolo \u00e8 quella del 27 maggio 1984.
\nTra i tanti discorsi pronunciati: ai cittadini e le autorit\u00e0 a piazza del
\nPlebiscito, ai detenuti del carcere di Santa Maria in Gradi, alle suore nel
\nsantuario di Santa Rosa, ai parroci, agli ammalati ed ai giovani della
\ncomunit\u00e0 terapeutica per tossicodipendenti di San Crispino, sino alla
\ncelebre esclamazione: \u201cvaleva davvero la pena per un papa venire a
\nViterbo\u201d pronunciata davanti al trasporto straordinario della macchina di
\nSanta Rosa, ci sembra opportuno richiamare quello pronunciato agli
\nstudenti universitari ed ai professori della Facolt\u00e0 di Agraria
\ndell\u2019Universit\u00e0 della Tuscia .
\n\u201cCari professori e studenti, attendendo al vostro lavoro di alta
\nspecializzazione e di grande importanza sociale, non dimenticate mai
\nl\u2019irrinunciabile finalit\u00e0 della scuola, di ogni scuola di qualsiasi ordine e
\ngrado: ogni scuola \u00e8, per definizione, centro di formazione e di
\neducazione e, dunque, centro per la coltivazione di quei doni di Dio che
\nsono \u2013 come dice il Concilio \u2013 di diversa natura, sono svariati e
\nnumerosi, e costituiscono le autentiche ricchezze dell\u2019animo e del corpo.
\nGiovanni Paolo II esort\u00f2 poi i giovani \u201cV\u2019\u00e8 ancora un terzo aspetto
\ndella novit\u00e0 di Cristo, che voi giovani siete chiamati a testimoniare
\ndi fronte al mondo: \u00e8 quello di un nuovo rapporto con l\u2019ambiente
\nnaturale che vi circonda. L\u2019uomo, soprattutto in questo ultimo
\nsecolo, ha fatto un uso delle realt\u00e0 terrestri che in non pochi casi si
\n\u00e8 dimostrato irresponsabile: sono molte ormai le voci che denunciano
\nla \u201ccrisi ecologica\u201d, da cui \u00e8 oggi minacciata l\u2019umanit\u00e0. Occorre imparare
\na guardare alla natura con occhi nuovi.
\nA Civita Castellana il 1 maggio 1988 S. Giuseppe artigiano, per la
\nFesta del lavoro.<\/p>\n
Tra le altre visite pastorali di Papa Giovanni Paolo II a Viterbo ed alla
\nsua provincia, ricordiamo \u2013 tra le altre, quelle nella diocesi di Civita
\nCastellana in occasione del 1 maggio 1988 S. Giuseppe artigiano, Festa
\ndel lavoro e ad Orte, alla Virgo Prudentissima, Vergine Prudente della
\nstazione autostradale: l\u2019appuntamento del 17 settembre 1989, nel corso
\ndel quale il futuro santo espresse un insegnamento profondo che ancora
\noggi la chiesa diocesana evoca con commozione.
\nDella visita a Civita Castellana ricordiamo le parole ai lavoratori, riuniti
\nnella palestra comunale, che si adattano anche a questo periodo di
\nuscita dal coronavirus e di ripartenza:
\n\u201cCome ho detto nell\u2019enciclica Laborem Exercens, il lavoro \u00e8 \u201cuna
\ndimensione fondamentale dell\u2019esistenza umana sulla terra\u201d Chi
\nlavora si pone con ci\u00f2 in sintonia con la propria vocazione di uomo
\ne di donna; diventa, per cos\u00ec dire, pi\u00f9 pienamente uomo e pi\u00f9
\npienamente donna. E contribuisce, in questo modo, allo sviluppo di
\n\u201cogni uomo e di tutti gli uomini.\u201d
\nSe tale \u00e8 la dignit\u00e0 del lavoro e del lavoratore possiamo capire
\nquale grande male sia la disoccupazione, che oggi colpisce tanti
\nuomini e donne, giovani soprattutto, che potrebbero e vorrebbero
\nlavorare; e questo anche qui, tra voi, a Civita Castellana. Certo, la
\ndisoccupazione \u00e8 un grande male, perch\u00e9 impedisce a chi non ha
\nlavoro di guadagnarsi onestamente la vita; e cos\u00ec anche, al limite,
\ndi \u201cmangiare\u201d, di formarsi una famiglia e di educare i figli. Quando
\nla societ\u00e0 e i poteri istituzionali non fanno quello che possono e
\ndebbono, per venire incontro alla crisi del lavoro nelle sue cause
\nmolteplici, un diritto viene negato: il diritto ad avere un lavoro. \u00c8 il
\ncaso di ritornare su tali principi ancora una volta, in mezzo a voi, in
\nquesta celebrazione della vostra dignit\u00e0, dal momento che tanti tra
\nvoi sono senza lavoro e non riescono a trovarlo, o vengono affidati
\nalla cassa-integrazione, la quale non pu\u00f2 mai essere una vera
\nsoluzione.
\nLa benedizione della \u201cVirgo Prudentissima\u201d allo svincolo
\nautostradale di Orte il 17 settembre 1989: la catechesi sulla
\nPrudenza, dovere civico e virt\u00f9 soprannaturale.
\nUn\u2019indimenticabile catechesi sulla Prudenza come dovere civico sulle
\nstrade e come virt\u00f9 soprannaturale dell\u2019animo umano fu tenuta il 17
\nsettembre 1989 dal successore di Pietro, \u201cvenuto da lontano\u201d, presso<\/p>\n
la stazione autostradale di Orte, agli operatori della Societ\u00e0
\nAutostrade, alle forze di Polizia ed in modo particolare agli
\nautomobilisti che percorrono le strade spesso con eccessiva fretta.
\nL\u2019occasione della visita papale fu quella della benedizione della
\nstatua della Vergine Prudentissima, realizzata dallo scultore
\nviterbese Roberto Joppolo, commissionata ed installata dalla
\nSociet\u00e0 Autostrade nei pressi dello svincolo di Orte a ricordo
\ndell\u2019anno mariano, a met\u00e0 del tragitto che collega Roma ad Assisi,
\npercorso nel 1210 da San Francesco nel suo viaggio alla Sede
\napostolica. Giovanni Paolo II torna oggi a ripeterci: \u201c La vita di Maria fu
\npi\u00f9 volte segnata dalle esigenze del cammino, Maria sa che cosa
\nvuol dire camminare per le strade della terra, con tutti i pericoli e
\ngli imprevisti che ci\u00f2 comporta. Maria e Suo Figlio sono i modelli
\nper l\u2019 Uomo contemporaneo, per aver percorso il cammino terreno
\ncon lo sguardo vigile alle necessit\u00e0 dei fratelli.\u201d
\nLa prudenza nella guida, si adatta anche al periodo attuale, pemsando a
\nsanitari medici e volontari civili che mostrano: \u201cl\u2019attenzione generosa ai
\ncompagni di viaggio portando ad impegnarsi nel cammino perch\u00e9
\n\u201csereno sia il viaggio\u201d, \u201c il percorso sia ricco di esperienze di
\numanit\u00e0\u201d , \u201cfelice sia il ritorno\u201d.
\nGiovanni Paolo II si rivolse poi alle comunit\u00e0 parrocchiali con le parole di
\nsignificato profetico e orientato alla Resurrezione del Cristo ed alla fede
\noperosa dei fedeli laici: \u201cIl cammino umano \u00e8 soprattutto Speranza\u201d
\nnel corso della benedizione della Chiesa di S. Maria della Strada,
\nlimitrofa alla stazione autostradale di Orte, che conserva ancora oggi
\ntanti oggetti che ricordano la visita del papa tanto amato in vita per la
\nsua grande umanit\u00e0 e vicinanza agli uomini.
\nLa biografia e l\u2019eredit\u00e0 spirituale.
\nKarol Wojtyla, papa dal 1978 al 2005 con il nome di Giovanni Paolo II, \u00e8
\nstato il primo papa non italiano dopo quattro secoli. Grazie al suo
\ncarisma personale, ai viaggi e alla capacit\u00e0 di valersi dei moderni mass
\nmedia, ha avuto un grandissimo seguito, specialmente tra i giovani.
\nHa riproposto con decisione la dottrina della Chiesa cattolica, ma ha
\nsviluppato come mai prima il dialogo con le altre religioni. \u00c8 stato il
\nprimo papa a entrare in una sinagoga e in una moschea.<\/p>\n
Un legame diretto con i fedeli
\nNato a Wadowice, in Polonia, nel 1920, e rimasto presto orfano di
\nmadre, Karol Wojtyla ha affrontato nella sua vita dapprima la guerra e
\nl\u2019occupazione nazista e in seguito il regime comunista. Per un certo
\nperiodo lavor\u00f2 come operaio, venendo cos\u00ec a contatto con i problemi del
\nmondo del lavoro. Scrisse poesie e opere teatrali e recit\u00f2 come attore.
\nFu ordinato sacerdote nel 1946 e insegn\u00f2 per alcuni anni filosofia
\nmorale. Nominato arcivescovo di Cracovia (1964) e poi creato cardinale
\n(1967), partecip\u00f2 al Concilio Vaticano II, interessandosi soprattutto al
\ntema della libert\u00e0 religiosa, che incontrava molti ostacoli nei regimi
\ncomunisti dell\u2019Est europeo. Divenuto papa il 16 ottobre 1978, seppe
\nstabilire ben presto un legame diretto con le masse dei fedeli, anche
\ngrazie alla sua capacit\u00e0 di usare con intelligenza i nuovi mezzi di
\ncomunicazione per parlare a tutta l\u2019umanit\u00e0. Il suo primo invito fu
\nquesto: \u201cAprite le porte a Cristo! Non abbiate paura!\u201d. Il 13 maggio 1981
\nsub\u00ec un grave attentato in piazza s. Pietro a opera del turco Al\u00ec Agca.
\nDurante le giornate della giovent\u00f9 e del grande giubileo del 2000 invit\u00f2 i
\ncattolici ad affermare con coraggio la propria identit\u00e0, ma chiese anche
\nperdono agli ebrei e ai seguaci di altre fedi religiose per le colpe
\ncommesse in passato dai cristiani. Questo papa, segnato negli ultimi
\nanni dalla sofferenza fisica, ha lasciato alla Chiesa e alla societ\u00e0 del
\nterzo millennio un\u2019eredit\u00e0 ricca e difficile. La sua morte, avvenuta il 2
\naprile 2005, e i suoi funerali sono stati seguiti con grande partecipazione
\nin tutto il mondo, anche da uomini che non condividevano la fede
\ncristiana, ma che hanno apprezzato il suo coraggioso impegno per la
\ndignit\u00e0 dell\u2019uomo.
\nIl magistero e l\u2019opera papale
\nLa sua prima enciclica, intitolata Redemptor hominis (\u201cIl redentore
\ndell\u2019uomo\u201d, 1979), ribad\u00ec con forza che i veri valori umani sono riassunti
\nnella figura di Cristo, \u201ccentro del cosmo e della storia\u201d, il quale con la
\nsua incarnazione \u201csi \u00e8 unito in un certo senso a ogni uomo\u201d. Giovanni
\nPaolo II favor\u00ec l\u2019ecumenismo e il dialogo con gli esponenti delle altre
\nreligioni: il 13 aprile 1986 visit\u00f2 la sinagoga di Roma e il 27 ottobre dello
\nstesso anno organizz\u00f2 un incontro di preghiera comune ad Assisi
\ninsieme a ebrei, musulmani, induisti e buddisti. Incoraggi\u00f2 chi lottava<\/p>\n
per il riconoscimento della dignit\u00e0 umana e per la pace, e si oppose alle
\ndue guerre in Iraq, nel 1991 e nel 2003.
\nHa combattuto la crisi dei principi morali e ha difeso con forza i valori
\ndella vita e della famiglia, condannando l\u2019aborto, l\u2019eutanasia, la tortura e
\nle violazioni dei diritti dell\u2019uomo da parte dei regimi totalitari. Nelle sue
\nencicliche sociali ha riaffermato la dignit\u00e0 del lavoro e il diritto delle
\nnazioni povere a partecipare in modo equo alla distribuzione delle
\nricchezze della Terra e a sviluppare la propria cultura. Inoltre egli ha
\ncondannato l\u2019uso delle armi per risolvere i problemi internazionali. In
\nquesto modo si \u00e8 guadagnato una grande stima anche tra i non
\ncredenti.
\nIn altre importanti encicliche ha difeso la dottrina cattolica, affermando
\nche essa non \u00e8 in contrasto con la ragione umana e con le esigenze pi\u00f9
\nprofonde dell\u2019uomo, di cui costituisce anzi il fondamento pi\u00f9 solido. Nel
\n1992 ha approvato il nuovo Catechismo della Chiesa cattolica, che
\nriassume i principi religiosi e morali del cristianesimo, tenendo conto
\ndelle nuove esigenze espresse dal Concilio Vaticano II.
\nCon l\u2019enciclica Mulieris dignitatem (\u201cSulla dignit\u00e0 della donna\u201d, 1988), ha
\ncercato di rispondere alle aspirazioni delle donne dei nostri tempi, che
\ndesiderano essere protagoniste della storia, condannando ogni forma di
\nsfruttamento e di emarginazione, e ha ricordato loro che la vera
\nliberazione consiste nel seguire Cristo e nel mettersi con amore al servizio dei credenti<\/p>\n
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