{"id":15284,"date":"2025-08-12T05:00:14","date_gmt":"2025-08-12T05:00:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/?p=15284"},"modified":"2025-09-08T13:02:06","modified_gmt":"2025-09-08T13:02:06","slug":"tommasa-alfieri-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/in-evidenza\/tommasa-alfieri-2\/","title":{"rendered":"Tommasa Alfieri"},"content":{"rendered":"<p>P. FAUSTO GIANFREDA (S.J.): recensione al libro di Edoardo C.<br \/>\nPrandi, <em>Dove c\u2019\u00e8 l\u2019essenziale. Gli insegnamenti spirituali di Tommasa Alfieri<\/em>,<br \/>\nMarcianum, Venezia 2024, pp. 216.<br \/>\nTommasa Alfieri (1910-2000) \u00e8 stata una personalit\u00e0 significativa della storia ecclesiale del<br \/>\nNovecento: donna volitiva, di fede robustissima, che ha saputo coniugare la contemplazione con lo<br \/>\nspirito di servizio al mondo, attraverso un\u2019opera di formazione di donne e di uomini a una vita laica<br \/>\nconsacrata, anticipando le acquisizioni del Concilio Vaticano II. Ella ha dato la sua vita in modo<br \/>\nanonimo e sacrificato nel segno della Croce: nel bel mezzo di un\u2019Italia in divenire tra i due<br \/>\nmemorabili conflitti bellici, tra rovine e speranze di rinascita. Il caso dell\u2019Alfieri mostra<br \/>\nl\u2019importanza dell\u2019emancipazione della donna e la sua efficacia nei contesti ecclesiale e sociale.<br \/>\nL\u2019Alfieri \u00e8 compagna di donne della statura morale di Cristina Giustiniani Bandini, Armida Barelli<br \/>\ne Chiara Lubich.<br \/>\nTra Tivoli e Roma, si disegna una missione, piccola ma esemplare. Insegnante militante<br \/>\nnell\u2019Azione Cattolica, l\u2019Alfieri se ne diparte per fondare nel 1937 una propria Opera, inizialmente<br \/>\ndestinata a giovani donne desiderose di spendere la propria vita in una consegna totale a Cristo per<br \/>\nle vie del mondo, nutrite da periodi di assidua contemplazione eremitica. A un decennio di distanza,<br \/>\navverte una possibile ulteriore vocazione ad aprire agli uomini quel progetto, e \u2013 dietro consiglio di<br \/>\nPadre Pio da Pietrelcina \u2013 inizia questa nuova avventura. L\u2019Eremo alla Palanzana in Viterbo, gi\u00e0<br \/>\nappartenuto ai frati cappuccini e ora rilevato dall\u2019Alfieri, diventa la sede madre della comunit\u00e0<br \/>\n\u201c<em>Familia Christi<\/em>\u201d, cui membri sono distinti in tre gradi: consacrati, impegnati, associati. Ad essi \u2013<br \/>\nperiodicamente \u2013 l\u2019Alfieri tiene lezioni spirituali in cui d\u00e0 i rudimenti di una sapienza di vita, con<br \/>\navvisi e consigli, stimolando meditazione e condivisione. L\u2019amicizia di antica data con il Servo di<br \/>\nDio mons. Giuseppe Canovai (1904-1942) sar\u00e0 prezioso viatico in questa impresa, sebbene l\u2019amico<br \/>\nle verr\u00e0 prematuramente tolto: prima, con il trasferimento da Roma alla nunziatura apostolica di<br \/>\nBuenos Aires e, poi, con la morte precoce. Donna da sempre avvezza alle perdite \u2013 le muore la<br \/>\nmadre ad appena un anno d\u2019et\u00e0, e il padre a diciotto \u2013, l\u2019Alfieri fronteggia le ostilit\u00e0 della vita con<br \/>\nesemplare coraggio. Questo suo temperamento le d\u00e0 facolt\u00e0 di dirigere anime in difficolt\u00e0: non da<br \/>\nultimo, diversi preti in crisi di vocazione. Donna di sincero e acuto consiglio, partecipa a centinaia<br \/>\ndi persone il suo carisma singolare di direttrice spirituale. In politica, si impegna con numerose<br \/>\nriunioni e manifestazioni pubbliche in tutt&#8217;Italia: per la promozione e l\u2019orientamento del voto<br \/>\nfemminile. Ben conosciuta dalla Santa Sede, pure preferisce vivere \u2013 per lo pi\u00f9 \u2013 nel nascondimento:<br \/>\nconvinta che la testimonianza cristiana debba essere come il lievito evangelico. Animatrice<br \/>\nindefessa, genio creativo instancabile, agisce e predica alla scuola del Crocifisso: con frutti di<br \/>\nbellezza la cui modestia \u00e8 il tratto di eccellenza.<br \/>\nDi lei rimangono numerosi scritti, solo in parte pubblicati. La sua memoria \u00e8 custodita oggi<br \/>\ndall\u2019Associazione \u201cAmici della\u00a0 <em>Familia Christi<\/em>\u201d. La relativa conoscenza diffusa \u00e8 solo all\u2019inizio: l\u2019integrale<br \/>\npubblicazione degli scritti consentir\u00e0 una profonda meditazione e uno studio (anche storico) futuri,<br \/>\nper far emergere tutto lo spessore di questa donna che ha arricchito la Chiesa e la societ\u00e0 in modo<br \/>\nsingolare. Il presente libro che fa seguito all\u2019altro intitolato <em>Il nuovo della sostanza<\/em> (2015) e<br \/>\ndedicato alla nascita e alla crescita dell\u2019Opera \u201c<em>Familia Christi<\/em>\u201d \u2013 come dice l\u2019Autore \u2013 vuole<br \/>\nevidenziare il magistero spirituale dell\u2019Alfieri: \u00abQuesto libro [\u2026] \u00e8 nato per offrire un primo<br \/>\napproccio alle sue istruzioni comunitarie, testi nei quali emergono il suo progetto di vita cristiana<br \/>\nma anche la sua indole e il suo profilo di donna e madre spirituale\u00bb (15). Si tratta dei \u00ab[\u2026] suoi<br \/>\ninterventi comunitari come formatrice. Tra i documenti cartacei e le audiocassette, abbiamo in<br \/>\narchivio del materiale singolare che raccoglie quello che a grandi linee si potrebbe definire il<br \/>\n\u201cmagistero\u201d di Tommasa Alfieri: un complesso di interventi, riunioni, meditazioni, conferenze<br \/>\nsvolte all\u2019interno dell\u2019Opera e rivolte ai suoi membri, per ammaestrarli e iniziarli alla vita spirituale<br \/>\nsecondo il carisma che la nuova comunit\u00e0 faceva progressivamente emergere: servizio nella vita<br \/>\nquotidiana, laicit\u00e0 consacrata a Dio, contemplazione nell\u2019azione\u00bb (17).<\/p>\n<p>L\u2019uso originario del termine \u00abmagistero\u00bb a riguardo del ministero della parola dell\u2019Alfieri \u00e8<br \/>\nmio. Nel convegno da me ideato e intitolato \u00abL&#8217;eredit\u00e0 spirituale di Tommasa Alfieri\u00bb, tenuto a Viterbo il 9 giugno 2012, nell\u2019intervento \u00abTommasa Alfieri, maestra di spiritualit\u00e0\u00bb dissi: \u00ab[\u2026]<br \/>\npermettetemi il termine altisonante, magistero [\u2026]\u00bb (fa fede l\u2019audioregistrazione e la sua<br \/>\nsbobinatura). Dodici anni dopo, ecco l\u2019oggetto del libro di Prandi\u2026 Di fatto \u2013 come ho scritto nella<br \/>\nPostfazione \u2013, \u00abNel 2012, conobbi l\u2019Eremo di S. Antonio alla Palanzana (VT) [\u2026], l&#8217;ingegnere geofisico<br \/>\nMario Mancini \u2013 laico consacrato nel gruppo maschile dell\u2019Opera \u201c<em>Familia Christi<\/em>\u201d \u2013 e<br \/>\nl\u2019Associazione \u201cAmici della <em>Familia Christi<\/em>\u201d. L\u2019impatto con l\u2019Eremo fu potente: luogo<br \/>\nintensamente spirituale, \u1f10\u03c3\u03c9\u03c4\u03b5\u03c1\u03b9\u03ba\u03cc\u03c2 <sup>1<\/sup> [\u2026]. Sin da quando m\u2019imbattei in alcuni testi di Tommasa<br \/>\nAlfieri, fui attratto dalla scrittura di questa donna, dal contenuto dei suoi discorsi; tanto che ritenni<br \/>\nnecessario testimoniare il mio stupore personale: il mio incanto nel leggere le sue parole. Nello<br \/>\nspecifico, Mancini mi mostr\u00f2 dattiloscritti: consistenti in trascrizioni di registrazioni audio di<br \/>\nconferenze spirituali dell\u2019Alfieri a favore dei membri dell\u2019Opera, dall\u2019anno 1953 alla fine degli anni<br \/>\n\u201970. Si tratta di incontri in cui l\u2019Alfieri offre punti di meditazione a coloro che sono consacrati<br \/>\nnell\u2019Opera: talvolta, si commentano alcuni passi del Regolamento; talaltra, ci si sofferma su alcuni<br \/>\nvalori cardine dell\u2019Opera. [\u2026] A seguito della lettura dei dattiloscritti, [\u2026] sentii l\u2019urgenza di<br \/>\ntrasmettere qualcosa dell\u2019eredit\u00e0 spirituale di questa profetessa. Da qui, realizzai \u2013 per la suddetta<br \/>\nAssociazione \u2013 convegni su di lei: con testimonianze e commenti attuali <sup>2 <\/sup>. Negli anni successivi, a<br \/>\ncausa dei tanti impegni, cercai un\u2019altra persona che potesse studiare i dattiloscritti: per pubblicarli in<br \/>\nmodo storico-scientifico. L\u2019amico carissimo Dott. Edoardo Prandi \u2013 oggi autore del presente libro \u2013<br \/>\nindic\u00f2 la Dott.ssa Diana Napoli, che accolse l\u2019invito immediatamente: tanto quanto lo rassegn\u00f2.<br \/>\nEdoardo, dopo qualche tempo, meritoriamente prese la consegna. Ecco la piccola genesi editoriale<br \/>\ndel volume attuale\u00bb (149-151).<br \/>\nPrandi ha presentato umilmente la preziosit\u00e0 del messaggio dell\u2019Alfieri nello scaturire,<br \/>\ncome fonte\u2026 E s\u00ec che l\u2019acqua che sgorga \u00e8 limpida e violenta: come l\u2019acqua di montagna, come<br \/>\nl\u2019acqua sacra che scende dall\u2019Himalaya. \u00c8 un\u2019acqua dello Spirito che sgorga dalla caverna del<br \/>\ncuore, dalle viscere dello spirito: \u00ab[\u2026] l&#8217;acqua che io gli dar\u00f2 diventer\u00e0 in lui sorgente di acqua che<br \/>\nzampilla per la vita eterna\u00bb (Gv 4,14). Rileggendo le conversazioni dell\u2019Alfieri riportate nel libro,<br \/>\nritrovo le emozioni e le spinte spirituali vissute nell\u2019Eremo dodici anni fa: prova che erano<br \/>\nautentiche. Il vigore di questa donna \u00e8 contro l\u2019imborghesimento accomodante, insipido, scialbo,<br \/>\nincolore della nostra epoca. Papa Francesco avrebbe riconosciuto la veracit\u00e0 e l\u2019efficacia della sua<br \/>\nparola evangelica tagliente: \u00abInfatti la parola di Dio \u00e8 viva, efficace e pi\u00f9 tagliente di ogni spada a<br \/>\ndoppio taglio; essa penetra fino al punto di divisione dell&#8217;anima e dello spirito, delle giunture e delle<br \/>\nmidolla e scruta i sentimenti e i pensieri del cuore\u00bb (Eb 4,12).<\/p>\n<p><sup>1<\/sup> Cf. F. Gianfreda, \u00abParole da(\/e)ll&#8217;eremo o mistica delle cose. Itinerario meditativo attraverso l&#8217;eremo di Tommasa<br \/>\nAlfieri\u00bb, <em>Studium<\/em> 1 (2014) 26-40. Questo saggio \u00e8 volto a contestualizzare uno scritto dell\u2019Alfieri riguardante l\u2019eremo<br \/>\nin una tradizione contemplativa che va da Ildegarda di Bingen a Ignazio di Loyola. Una mistica delle cose pare essere la<br \/>\ndirettrice di sguardo dell\u2019Alfieri, per cui un\u2019introduzione all\u2019eremo funge da mistagogia nell\u2019apprendere il significato<br \/>\nspirituale-dogmatico della creazione, e pu\u00f2 servire alla costituzione di una est-etica teologica necessaria per il secolo XXI.<\/p>\n<p><sup>2 <\/sup>Il primo convegno \u2013 dal titolo \u201cL\u2019eredit\u00e0 spirituale di Tommasa Alfieri\u201d \u2013 fu nel 9 giugno 2012, presso la Sala del<br \/>\nCenacolo del Convento della Santissima Trinit\u00e0, in Viterbo; v\u2019intervenni con la relazione \u201cTommasa Alfieri, maestra di<br \/>\nspiritualit\u00e0\u201d. Il secondo \u2013 dal titolo \u201cDonna e laicit\u00e0 nella Chiesa. Il cammino spirituale di Tommasa Alfieri (1910-<br \/>\n2000)\u201d \u2013 fu nell\u20198 giugno 2013, presso il Centro Congressi \u201cDomus Mariae Palazzo Carpegna\u201d, in Roma: nel quale<br \/>\ntenni la relazione \u201cParole da(\/e)ll\u2019eremo o mistica delle cose\u201d. Il terzo \u2013 dal titolo \u201cFede e impegno civile per una<br \/>\nsolidariet\u00e0 cristiana. L\u2019esperienza di Tommasa Alfieri (1910-2000)\u201d \u2013 fu nel 27 giugno 2014, presso la Sala del<br \/>\nCarroccio in Campidoglio, in Roma: la mia relazione \u201cIl maestoso tremendo silenzio della Carit\u00e0 crocifissa\u201d lo chiuse.<br \/>\nPer gli atti del secondo convegno, cf. <em>Donna e laicit\u00e0 nella Chiesa. Il cammino spirituale di Tommasa Alfieri (1910-<\/em><br \/>\n<em>2000)<\/em>, ed. F. Gianfreda, <em>Studium<\/em> 1 (2014).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>P. FAUSTO GIANFREDA (S.J.): recensione al libro di Edoardo C. 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