UDIENZA Generale, Piazza San Pietro, Mercoled\u00ec, 6 novembre 2019<\/p>\n
Catechesi sugli Atti degli Apostoli\u00a0– 15. \u00abColui che, senza conoscerlo, voi adorate, io ve lo annuncio\u00bb\u00a0(At\u00a017,23).\u00a0Paolo all\u2019Areopago: un esempio d\u2019inculturazione della fede ad Atene<\/em><\/p>\n C<\/span>ari fratelli e sorelle, buongiorno!<\/p>\n Proseguiamo il nostro \u201cviaggio\u201d con il libro degli Atti degli Apostoli. Dopo le prove vissute a Filippi, Tessalonica e Berea, Paolo approda ad Atene, proprio nel cuore della Grecia (cfr\u00a0At\u00a017,15). Questa citt\u00e0, che viveva all\u2019ombra delle antiche glorie malgrado la decadenza politica, custodiva ancora il primato della cultura. Qui l\u2019Apostolo \u00abfreme dentro di s\u00e9 al vedere la citt\u00e0 piena di idoli\u00bb (At\u00a017,16). Questo \u201cimpatto\u201d col paganesimo, per\u00f2, invece di farlo fuggire, lo spinge a creare un ponte per dialogare con quella cultura.<\/p>\n Paolo sceglie di entrare in familiarit\u00e0 con la citt\u00e0 e inizia cos\u00ec a frequentare i luoghi e le persone pi\u00f9 significativi. Va alla sinagoga, simbolo della vita di fede; va nella piazza, simbolo della vita cittadina; e va all\u2019Areopago, simbolo della vita politica e culturale. Incontra giudei, filosofi epicurei e stoici, e molti altri. Incontra tutta la gente, non si chiude, va a parlare con tutta la gente. In tal modo Paolo osserva la cultura osserva l\u2019ambiente di Atene \u00aba partire da uno sguardo contemplativo\u00bb che scopre \u00abquel Dio che abita nelle sue case, nelle sue strade e nelle sue piazze\u00bb (Evangelii gaudium, 71). Paolo non guarda la citt\u00e0 di Atene e il mondo pagano con ostilit\u00e0 ma con gli occhi della fede. E questo ci fa interrogare sul nostro modo di guardare le nostre citt\u00e0: le osserviamo con indifferenza? Con disprezzo? Oppure con la fede che riconosce i figli di Dio in mezzo alle folle anonime?<\/p>\n Paolo sceglie lo sguardo che lo spinge ad aprire un varco tra il Vangelo e il mondo pagano. Nel cuore di una delle istituzioni pi\u00f9 celebri del mondo antico, l\u2019Areopago, egli realizza uno straordinario esempio di inculturazione del messaggio della fede: annuncia Ges\u00f9 Cristo agli adoratori di idoli, e non lo fa aggredendoli, ma facendosi \u00abpontefice, costruttore di ponti\u00bb (Omelia a Santa Marta, 8 maggio 2013).<\/p>\n Paolo prende spunto dall\u2019altare della citt\u00e0 dedicato a \u00abun dio ignoto\u00bb (At\u00a017,23) – c\u2019era un altare con scritto \u201cal dio ignoto\u201d; nessuna immagine, niente, soltanto quella iscrizione. Partendo da quella \u201cdevozione\u201d al dio ignoto, per entrare in empatia con i suoi uditori proclama che Dio \u00abvive tra i cittadini\u00bb (Evangelii gaudium, 71) e \u00abnon si nasconde a coloro che lo cercano con cuore sincero, sebbene lo facciano a tentoni\u00bb (ibid.). \u00c8 proprio questa presenza che Paolo cerca di svelare: \u00abColui che, senza conoscerlo, voi adorate, io ve lo annuncio\u00bb (At\u00a017,23).<\/p>\n Per rivelare l\u2019identit\u00e0 del dio che gli Ateniesi adorano, l\u2019Apostolo parte dalla creazione, cio\u00e8 dalla fede biblica nel Dio della rivelazione, per giungere alla redenzione e al giudizio, cio\u00e8 al messaggio propriamente cristiano. Egli mostra la sproporzione tra la grandezza del Creatore e i templi costruiti dall\u2019uomo, e spiega che il Creatore si fa sempre cercare perch\u00e9 ognuno lo possa trovare. In tal modo Paolo, secondo una bella espressione di Papa Benedetto XVI, \u00abannuncia Colui che gli uomini ignorano, eppure conoscono: l\u2019Ignoto-Conosciuto\u00bb (Benedetto XVI,\u00a0Incontro col mondo della cultura al Coll\u00e8ge des Bernardins, 12 sett. 2008). Poi, invita tutti ad andare oltre \u00abi tempi dell\u2019ignoranza\u00bb e a decidersi per la conversione in vista del giudizio imminente. Paolo approda cos\u00ec al\u00a0kerygma\u00a0e allude a Cristo, senza citarlo, definendolo come l\u2019\u00abuomo che Dio ha designato, dandone a tutti prova sicura col risuscitarlo dai morti\u00bb (At\u00a017,31).<\/p>\n E qui, c\u2019\u00e8 il problema. La parola di Paolo, che finora aveva tenuto gli interlocutori con il fiato sospeso \u2013 perch\u00e9 era una scoperta interessante -, trova uno scoglio: la morte e risurrezione di Cristo appare \u00abstoltezza\u00bb (1Cor\u00a01,23) e suscita scherno e derisione. Paolo allora si allontana: il suo tentativo sembra fallito, e invece alcuni aderiscono alla sua parola e si aprono alla fede. Tra questi un uomo, Dionigi, membro dell\u2019Areopago, e una donna, Damaris. Anche ad Atene il Vangelo attecchisce e pu\u00f2 correre a due voci: quella dell\u2019uomo e quella della donna!<\/p>\n Chiediamo anche noi oggi allo Spirito Santo di insegnarci a costruire ponti con la cultura, con chi non crede o con chi ha un credo diverso dal nostro. Sempre costruire ponti, sempre la mano tesa, niente aggressione. Chiediamogli la capacit\u00e0 di inculturare con delicatezza il messaggio della fede, ponendo su quanti sono nell\u2019ignoranza di Cristo uno sguardo contemplativo, mosso da un amore che scaldi anche i cuori pi\u00f9 induriti.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" UDIENZA Generale, Piazza San Pietro, Mercoledì, 6 novembre 2019 Catechesi sugli Atti degli Apostoli – 15. «Colui che, senza conoscerlo, voi adorate, io ve lo annuncio» (At 17,23). Paolo all’Areopago: un esempio d’inculturazione della fede ad Atene Cari fratelliLeggi tutto →<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":2137,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[233],"tags":[135,37,118,1300],"class_list":["entry","author-redazione","post-2743","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-papa-francesco","tag-atti-degli-apostoli","tag-papa-francesco","tag-piazza-san-pietro","tag-udienza-generale-papa-francesco"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-09-02 11:51:48","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2743"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/users\/12"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2743"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2743\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2744,"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2743\/revisions\/2744"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2137"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2743"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2743"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2743"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}