{"id":3275,"date":"2020-02-19T17:22:19","date_gmt":"2020-02-19T17:22:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/?p=3275"},"modified":"2020-02-19T17:22:32","modified_gmt":"2020-02-19T17:22:32","slug":"papa-francesco-udienza-generale-di-mercoledi-19-febbraio-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/papa-francesco\/papa-francesco-udienza-generale-di-mercoledi-19-febbraio-2020\/","title":{"rendered":"Papa Francesco, Udienza generale di mercoled\u00ec 19 febbraio 2020"},"content":{"rendered":"<p><em>Aula Paolo VI<\/em><\/p>\n<p><em>Mercoled\u00ec, 19 febbraio 2020<\/em><\/p>\n<p><em>Catechesi sulle Beatitudini:\u00a04. Beati i miti<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 24pt;\">C<\/span>ari fratelli e sorelle, buongiorno!<\/p>\n<p>Nella catechesi di oggi affrontiamo la terza delle otto beatitudini del Vangelo di Matteo: \u00abBeati i miti perch\u00e9 avranno in eredit\u00e0 la terra\u00bb (Mt\u00a05,5).<\/p>\n<p>Il termine \u201cmite\u201d qui utilizzato vuol dire letteralmente dolce, mansueto, gentile, privo di violenza. La mitezza si manifesta nei momenti di conflitto, si vede da come si reagisce ad una situazione ostile. Chiunque potrebbe sembrare mite quando tutto \u00e8 tranquillo, ma come reagisce \u201csotto pressione\u201d, se viene attaccato, offeso, aggredito?<\/p>\n<p>In un passaggio, San Paolo richiama \u00abla dolcezza e la mansuetudine di Cristo\u00bb (2 Cor\u00a010,1). E San Pietro a sua volta ricorda l\u2019atteggiamento di Ges\u00f9 nella Passione: non rispondeva e non minacciava, perch\u00e9 \u00absi affidava a colui che giudica con giustizia\u00bb (1 Pt\u00a02,23). E la mitezza di Ges\u00f9 si vede fortemente nella sua Passione.<\/p>\n<p>Nella Scrittura la parola \u201cmite\u201d indica anche colui che non ha propriet\u00e0 terriere; e dunque ci colpisce il fatto che la terza beatitudine dica proprio che i miti \u201cavranno in eredit\u00e0 la terra\u201d.<\/p>\n<p>In realt\u00e0, questa beatitudine cita il Salmo 37, che abbiamo ascoltato all\u2019inizio della catechesi. Anche l\u00ec si mettono in relazione la mitezza e il possesso della terra. Queste due cose, a pensarci bene, sembrano incompatibili. Infatti il possesso della terra \u00e8 l\u2019ambito tipico del conflitto: si combatte spesso per un territorio, per ottenere l\u2019egemonia su una certa zona. Nelle guerre il pi\u00f9 forte prevale e conquista altre terre.<\/p>\n<p>Ma guardiamo bene il verbo usato per indicare il possesso dei miti: essi non conquistano la terra; non dice \u201cbeati i miti perch\u00e9 conquisteranno la terra\u201d. La \u201cereditano\u201d. Beati i miti perch\u00e9 \u201cerediteranno\u201d la terra. Nelle Scritture il verbo \u201cereditare\u201d ha un senso ancor pi\u00f9 grande. Il Popolo di Dio chiama \u201ceredit\u00e0\u201d proprio la terra di Israele che \u00e8 la Terra della Promessa.<\/p>\n<p>Quella terra \u00e8 una promessa e un dono per il popolo di Dio, e diventa segno di qualcosa di molto pi\u00f9 grande di un semplice territorio. C\u2019\u00e8 una \u201cterra\u201d \u2013 permettete il gioco di parole \u2013 che \u00e8 il Cielo, cio\u00e8 la terra verso cui noi camminiamo: i nuovi cieli e la nuova terra verso cui noi andiamo (cfr\u00a0Is\u00a065,17; 66,22;\u00a02 Pt\u00a03,13;\u00a0Ap\u00a021,1).<\/p>\n<p>Allora il mite \u00e8 colui che \u201ceredita\u201d il pi\u00f9 sublime dei territori. Non \u00e8 un codardo, un \u201cfiacco\u201d che si trova una morale di ripiego per restare fuori dai problemi. Tutt\u2019altro! \u00c8 una persona che ha ricevuto un\u2019eredit\u00e0 e non la vuole disperdere. Il mite non \u00e8 un accomodante ma \u00e8 il discepolo di Cristo che ha imparato a difendere ben altra terra. Lui difende la sua pace, difende il suo rapporto con Dio, difende i suoi doni, i doni di Dio, custodendo la misericordia, la fraternit\u00e0, la fiducia, la speranza. Perch\u00e9 le persone miti sono persone misericordiose, fraterne, fiduciose e persone con speranza.<\/p>\n<p>Qui dobbiamo accennare al peccato dell\u2019ira, un moto violento di cui tutti conosciamo l\u2019impulso. Chi non si \u00e8 arrabbiato qualche volta? Tutti. Dobbiamo rovesciare la beatitudine e farci una domanda: quante cose abbiamo distrutto con l\u2019ira? Quante cose abbiamo perso? Un momento di collera pu\u00f2 distruggere tante cose; si perde il controllo e non si valuta ci\u00f2 che veramente \u00e8 importante, e si pu\u00f2 rovinare il rapporto con un fratello, talvolta senza rimedio. Per l\u2019ira, tanti fratelli non si parlano pi\u00f9, si allontanano l\u2019uno dall\u2019altro. E\u2019 il contrario della mitezza. La mitezza raduna, l\u2019ira separa.<\/p>\n<p>La mitezza \u00e8 conquista di tante cose. La mitezza \u00e8 capace di vincere il cuore, salvare le amicizie e tanto altro, perch\u00e9 le persone si adirano ma poi si calmano, ci ripensano e tornano sui loro passi, e cos\u00ec si pu\u00f2 ricostruire con la mitezza.<\/p>\n<p>La \u201cterra\u201d da conquistare con la mitezza \u00e8 la salvezza di quel fratello di cui parla lo stesso Vangelo di Matteo: \u00abSe ti ascolter\u00e0, avrai guadagnato il tuo fratello\u00bb (Mt\u00a018,15). Non c\u2019\u00e8 terra pi\u00f9 bella del cuore altrui, non c\u2019\u00e8 territorio pi\u00f9 bello da guadagnare della pace ritrovata con un fratello. E quella \u00e8 la terra da ereditare con la mitezza!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aula Paolo VI Mercoled&igrave;, 19 febbraio 2020 Catechesi sulle Beatitudini:&nbsp;4. Beati i miti &nbsp; Cari fratelli e sorelle, buongiorno! 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