{"id":4238,"date":"2020-05-11T02:39:53","date_gmt":"2020-05-11T02:39:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/?p=4238"},"modified":"2020-05-10T19:41:39","modified_gmt":"2020-05-10T19:41:39","slug":"poesia-dolente-africana-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/cultura\/poesia-dolente-africana-2\/","title":{"rendered":"Poesia dolente africana"},"content":{"rendered":"<h1><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Una rilettura durante la pandemia. <\/strong><\/span><strong style=\"font-size: 14pt;\">Ottobre\u00a0 2016<\/strong><\/h1>\n<p><strong><span style=\"font-size: 24pt;\">C<\/span><\/strong>os&#8217;\u00e8 poesia nell&#8217;Africa dolente? Come si esprime quest&#8217;epoca feroce per il continente nelle parole, nel sentire di quanti vivono il peso e il dovere di raccontare, di testimoniare?\u00a0 Poesia, come dovunque, sono le storie, le culture, le persone. E in un continente dove la trasmissione orale resta\u00a0 tra i fondamenti del sapere condiviso, anche le lingue dei colonizzatori trovano senso,\u00a0 peculiare capacit\u00e0, forza di testimonianza.<\/p>\n<p>\u00c8 quanto emerge dall&#8217;antologia\u00a0 \u00abMigrazioni Migrations\u00bb ideata da Wole Soyinka, premio Nobel per la letteratura, in italiano a cura di Alessandra di Maio (Edizioni 66thand2nd).<\/p>\n<p>ll volume nasce da un confronto di poeti italiani e nigeriani che si tenne a marzo al Black Heritage Festival di Lagos, in Nigeria. Soyinka aveva infatti deciso di raccontare il moderno esodo da una prospettiva insolita, chiamando a raccolta autori di sponde opposte del Mediterraneo. Di quel festival e dell&#8217;assegnazione del Premio nigeriano per la letteratura a Tade Ipadeola per la raccolta\u00a0 \u201cSahara Testaments\u201d, fu data dalla Misna,\u00a0 l&#8217;agenzia delle congregazioni missionarie pensata,\u00a0 fondata e diretta fino a dieci anni fa\u00a0 da Giulio Albanese, il missionario comboniano che pi\u00f9 di chiunque, da anni, racconta al nord distratto del mondo quelle realt\u00e0 che con tanta ipocrisia chiamiamo \u201cin via di sviluppo\u201d.<\/p>\n<p>E per spiegare il senso della scelta di Wale Soyinka, usiamo non la sua poesia, ma proprio quella Ipadeola, \u00abDa Lagos a Lampedusa: interludi di isole\u00bb. Comincia citando l&#8217; harmattan, il violentissimo vento desertico proveniente dal Sahara che in inverno soffia da levante, investendo di sabbia le coste occidentali dell&#8217;Africa, fino alla Guinea, e che \u00e8 stato mortale per tanti infelici: &#8220;Accogliendo l\u2019harmattan in traduzione, il vecchio Oyo rabbrividisce\/ sotto le coperte sospeso tra isole lontane, incandescente\/ aria secca libera i polmoni intasati di pioggia, trasforma fiumi\/ in preludi per il mare, in fredda cenere&#8221;.<\/p>\n<p>La poesia di Ipadeola, come quella\u00a0 degli altri poeti della raccolta\u00a0 \u00e8 al tempo stesso letteratura e cronaca.\u00a0 Letteratura perch\u00e9 indaga fenomeni storici e culturali.<\/p>\n<p>Cronaca perch\u00e9 riferisce di realt\u00e0 spesso ignorate della\u00a0 difficile contemporaneit\u00e0 africana. Proprio \u201cSahara Testaments\u201d , dove sii incrociano racconto e denuncia,\u00a0 \u00e8 l&#8217;esito della scelta dell&#8217;autore di interrompere la\u00a0 propria attivit\u00e0 di avvocato per viaggiare e cercare storie nel Sahara, incominciata in\u00a0 Mauritania e conclusa in Egitto,\u00a0 in un momento storico cruciale, sospeso tra le speranza suscitate dalla cosiddetta primavera araba e gli orrori del conflitto civile in Libia.<\/p>\n<p>Ipadeola scrive dei cambiamenti climatici o delle responsabilit\u00e0 socio-ambientali delle compagnie petrolifere. Poi ci sono le tragedie dei migranti e dei profughi che a rischio della vita attraversano il deserto in cerca di un futuro migliore in Europa.<\/p>\n<p>Poesia civile e politica, dunque. Alla cerimonia per il conferimento del premio Ipadeola ha detto che i giovani sono spinti a lasciare il loro Paese da povert\u00e0 e da mancanza di prospettive. Un segno inconfutabile, secondo il poeta, del fallimento della leadership africana.<\/p>\n<p>Foto \u00a9Gianluca Belei<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una rilettura durante la pandemia. Ottobre&nbsp; 2016 Cos&rsquo;&egrave; poesia nell&rsquo;Africa dolente? 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