{"id":4633,"date":"2020-06-04T04:40:33","date_gmt":"2020-06-04T04:40:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/?p=4633"},"modified":"2020-06-04T04:48:32","modified_gmt":"2020-06-04T04:48:32","slug":"concorso-sul-beato-domenico-barberi-lelaborato-di-ricchiuto-michela","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/associazione-amici-del-beato-domenico-barberi\/concorso-sul-beato-domenico-barberi-lelaborato-di-ricchiuto-michela\/","title":{"rendered":"Concorso sul Beato Domenico Barberi: l’elaborato di Ricchiuto Michela"},"content":{"rendered":"

DALLA MISSIONE DEL BEATO DOMENICO BARBERI ALLA PROCLAMAZIONE DELLA Santit\u00e0 DEL CARDINALE NEWMAN:<\/strong><\/em><\/p>\n

LE FRONTIERE DEL MOVIMENTO ECUMENICO DAL 1849 AD OGGI<\/strong><\/em><\/p>\n

P<\/span>er capire bene il significato del movimento ecumenico bisogna entrare nella storia del Cristianesimo.<\/p>\n

La Chiesa, dopo anni di separazione, \u00e8 alla ricerca di un percorso di riconciliazione per unire tutti i suoi fedeli.<\/p>\n

I punti fondamentali in comune con tutti i battezzati sono: la fede in Dio Padre, in Ges\u00f9 Cristo Figlio e in Dio Spirito Santo.<\/p>\n

Purtroppo le tradizioni e la storia hanno reso il cristianesimo una delle religioni pi\u00f9 divise al suo interno; le persecuzioni tra i cristiani restano un ricordo indelebile nella memoria di ognuno e quindi uno degli ostacoli pi\u00f9 grandi da superare per sviluppare un confronto e un dialogo sincero.<\/p>\n

Il movimento ecumenico, nasce non per fare trattative di pace tra le diverse Chiese, ma per recuperare il dialogo per la riconciliazione e l\u2019unit\u00e0 tra i cristiani, nell\u2019ascolto e nel rispetto reciproco.<\/p>\n

A tale proposito possiamo introdurre due figure che sono state centrali per il di\ufb00ondersi di una mentalit\u00e0 ecumenica, il beato Domenico Barberi e il Cardinale John Henry Newman<\/strong>.<\/p>\n

\"Beato<\/a>
Domenico Barberi e Henry Newman<\/figcaption><\/figure>\n

Domenico Barberi, nasce a Viterbo nel 1792, di umili origini, a 22 anni entra nella congregazione dei Passionisti, rivelando straordinarie doti di mente e di cuore. Da religioso svolge la sua opera di predicazione in Italia, ma soprattutto in Inghilterra, dove grazie a lui il mondo anglicano respira un\u2019aria di innovazione, facendo riavvicinare molti anglicani alla Chiesa cattolica.<\/p>\n

Muore a Reading nel 1849 e \u00a0 viene sepolto nel Santuario di Sant\u2019Anna a Sutton (Liverpool. GB)<\/p>\n

Inizia da piccolo ad assaporare le sofferenze della vita, la morte della sorellina, del padre e poi qualche anno dopo della madre, la quale diventa per Barberi la sua carezza, luce e conforto per tutta la sua esistenza.<\/p>\n

Uomo dotato di grande intelligenza e di una memoria immediata e tenace, non frequenta studi regolari fino all\u2019incontro nel 1814 con i passionisti, nel vicino convento di Vetralla nel Viterbese che lo aiutano nello studio.<\/p>\n

Nell\u2019estate del 1830 ha i primi contatti con il mondo inglese, con cattolici ed anglicani influenti. Chiamato a ricoprire incarichi di responsabilit\u00e0 nel governo della congregazione, manifesta la sua grande umanit\u00e0 e fedelt\u00e0.<\/p>\n

Inviato in missione in Inghilterra, conosce John Henry Newman, capo e anima del Movimento di Oxford.<\/p>\n

Newman nasce a Londra nel 1901, da madre ugonotta e padre di orientamento religioso molto tollerante.<\/p>\n

La sua carriera fu rapida e brillante, entra all\u2019Oriel College nel 1822, a 21 anni fu promosso \u201cfellow\u201d. Dopo due anni diventa prete anglicano e professore assistente, a 27 anni \u00e8 parroco di S. Maria di Oxford, conservando le sue funzioni di docente universitario.<\/p>\n

John Henry Newman \u00e8 tra le menti pi\u00f9 fini dell\u2019anglicanesimo, ma non si sente appagato dalla sua carriera e la sua inso\ufb00erenza lo costringe a cercare altrove\u00a0 la strada da seguire; non condivide il pensiero della Chiesa anglicana, \u00e8 convinto che deve cercare la Verit\u00e0 nei Padri della Chiesa del tempo in cui i cristiani non erano divisi.<\/p>\n

Dopo aver fatto chiarezza riesce a far risplendere la sua Luce, nel 1845 nelle mani del Padre Domenico Barberi di- venta cattolico, apostolico, romano; l\u2019emozione e la felicit\u00e0 che vive si pu\u00f2 capire dal un suo scritto: \u201cFu per me l\u2019entrare in un porto, dopo una crociera burrascosa. La mia felicit\u00e0 \u00e8 senza fine\u201d. Torna a studiare e viene ordinato sacerdote.<\/p>\n

Molti anglicani seguono l\u2019idea di Newman, ma da tanti viene giudicato pesantemente; egli attraversa un periodo di\ufb03cile, si trova solo, incompreso, ma la Verit\u00e0 riesce a farsi strada e ad illuminare il suo cammino e quello di molti cattolici, nel 1879 infatti viene eletto Cardinale da papa Leone XIII.<\/p>\n

Muore nel 1890 a Edgbaston, sede dell\u2019Oratorio di Birmingham, a causa di una polmonite.<\/p>\n

Newman \u00e8 un giovane uomo appassionato della ricerca della Verit\u00e0, non vuole il prestigio infatti ammira la semplicit\u00e0 e l\u2019umilt\u00e0 del beato Domenico e riconosce nel loro incontro un aiuto della Provvidenza, grazie alla quale riesce a trovare il percorso da seguire.<\/p>\n

Sia Barberi che Newman sono l\u2019esempio di impegno per l\u2019ecumenismo, grazie a loro, il movimento basato sul- l\u2019amore, sul dialogo, sul rispetto della coscienza e sull\u2019ascolto dell\u2019altro, ha trovato delle radici profonde per svilupparsi nel corso del tempo ed assumere quell’importanza significativa che ha raggiunto ai giorni nostri.<\/p>\n

Una delle iniziative pi\u00f9 significative del movimento ecumenico, ideata nel 1908 dall’ episcopaliano americano Paul James Francis Wattson e poi rinnovata dall’abate Paul Couturier, \u00e8 la “Settimana di preghiera per l’unit\u00e0 dei cri- stiani”, che pu\u00f2 essere definita come un tempo di riflessione e preghiera in unione con i cristiani di tutte le confessioni. Si ispira ogni anno ad un passo biblico, che diventa il tema di ispirazione per tutti i credenti impegnati a pregare per la piena unit\u00e0, che \u00e8 il volere di Cristo stesso.<\/p>\n

Nel corso del tempo la Chiesa cattolica elabora alcuni documenti importanti come il Decreto Unitatis Redintegratio \u201cRestaurazione del- l\u2019Unit\u00e0\u201d approvato dal Concilio Vati- cano II e che ha lo scopo di promuovere l\u2019unit\u00e0 fra tutti i cristiani e quindi di rafforzare la mentalit\u00e0 ecumenica.<\/p>\n

Si ricorda anche un avvenimento che stup\u00ec il mondo intero, il primo emozionante incontro ad Assisi voluto nel 1986 da Giovanni Paolo II, dove il Papa chiese alle religioni di farsi carico della pace, pregando una accanto all\u2019altra e<\/p>\n

mai pi\u00f9 una contro l\u2019altra.<\/p>\n

Le religioni sono l\u2019unica realt\u00e0 che, cambiando il cuore dell\u2019uomo e della donna, pu\u00f2 condurre l’umanit\u00e0 su una via di pace.<\/p>\n

Anche Papa Francesco, in occasione dell\u2019anno della Misericordia, conferma che sta seguendo con umilt\u00e0 il cam- mino intrapreso dai suoi predecessori. Il percorso viene da lontano e il Papa sta aggiungendo qualche passo in pi\u00f9 per portare avanti il percorso tracciato da molti anni e da tanti uomini di fede. Nel mondo in cui viviamo, dove i va- lori stanno scomparendo, dove si cerca di approfittare del pi\u00f9 debole, dove l\u2019egoismo e la superbia prevalgono su tutto, l\u2019ecumenismo deve diventare es- senziale nelle nostre vite, \u00e8 importante so\ufb00ermarsi a riflettere su quello che ci hanno insegnato questi meravigliosi uomini, il loro insegnamento deve regnare nei nostri cuori, e far prevalere l\u2019umilt\u00e0, la semplicit\u00e0, i sentimenti puri, l\u2019ascolto, il rispetto e l\u2019unit\u00e0 dell\u2019umanit\u00e0.<\/p>\n

L\u2019accoglienza della diversit\u00e0 \u00e8 un elemento importante che distingue i cristiani, che uniti devono aiutare chi \u00e8 ai margini della societ\u00e0, tutto questa sar\u00e0 possibile soltanto su una solida base dottrinale, ed all\u2019interno di una spiritualit\u00e0 convincente e profonda, una spiri- tualit\u00e0 fatta di speranza cristiana e di coraggio.<\/p>\n

Ges\u00f9 ci insegna che \u00ab […] tutti siano una sola cosa \u00bb (Gv 17, 21), queste parole ci devono far capire che tutti siamo<\/p>\n

uguali, che dobbiamo guardare le\u00a0 \u00a0 persone con amore, ascoltarle, capire nei comportamenti le loro so\ufb00erenze e rispettarle, cos\u00ec solo si potr\u00e0 portare a compimento la volont\u00e0 di Dio, l\u2019unione tra gli uomini e la speranza di vivere insieme in pace.<\/p>\n

Ricchiuto Michela<\/p>\n

Classe IV D ISTITUTO\u00a0 MAGISTRALE<\/p>\n

S. ROSA DA VITERBO<\/p>\n

Papa Giovanni Paolo II ad Assisi con tutte le religioni del mondo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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