{"id":5889,"date":"2020-10-20T17:08:33","date_gmt":"2020-10-20T17:08:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/?p=5889"},"modified":"2020-10-20T17:09:25","modified_gmt":"2020-10-20T17:09:25","slug":"nessuno-si-salva-da-solo-pace-e-fraternita-incontro-internazionale-di-preghiera-per-la-pace","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/attualita\/nessuno-si-salva-da-solo-pace-e-fraternita-incontro-internazionale-di-preghiera-per-la-pace\/","title":{"rendered":"“Nessuno si salva da solo.Pace e Fraternit\u00e0”.Incontro internazionale di preghiera per la pace"},"content":{"rendered":"

Basilica di Santa Maria in Aracoeli – Piazza del Campidoglio<\/strong><\/em><\/p>\n

Marted\u00ec, 20 ottobre 2020<\/strong><\/em><\/p>\n

OMELIA DEL SANTO PADRE FRANCESCO
\nDURANTE LA PREGHIERA DEI CRISTIANI<\/p>\n

Basilica di Santa Maria in Aracoeli<\/p>\n

\"Santa<\/a><\/p>\n

\u00c8<\/strong><\/span> un dono pregare insieme. Ringrazio e saluto con affetto tutti voi, in particolare Sua Santit\u00e0 il Patriarca Ecumenico, il mio fratello Bartolomeo e il caro Vescovo Heinrich, Presidente del Consiglio della Chiesa Evangelica in Germania. Purtroppo, il Reverendissimo Arcivescovo di Canterbury Justin non \u00e8 potuto venire a causa della pandemia.<\/p>\n

Il brano della Passione del Signore che abbiamo ascoltato si situa appena prima della morte di Ges\u00f9 e parla della tentazione che si abbatte su di Lui, stremato sulla croce. Mentre vive il momento pi\u00f9 alto del dolore e dell\u2019amore, molti, senza piet\u00e0, scagliano contro di Lui un ritornello: \u00abSalva te stesso!\u00bb (Mc\u00a015,30). \u00c8 una tentazione cruciale, che insidia tutti, anche noi cristiani: \u00e8 la tentazione di pensare solo a salvaguardare s\u00e9 stessi o il proprio gruppo, di avere in testa soltanto i propri problemi e i propri interessi, mentre tutto il resto non conta. \u00c8 un istinto molto umano, ma cattivo, ed \u00e8 l\u2019ultima sfida al Dio crocifisso.<\/p>\n

Salva te stesso. Lo dicono per primi \u00abquelli che passavano di l\u00e0\u00bb (v.\u00a029). Era gente comune, che aveva sentito Ges\u00f9 parlare e operare prodigi. Ora gli dicono: \u00abSalva te stesso, scendendo dalla croce\u00bb. Non avevano compassione, ma voglia di miracoli, di vederlo scendere dalla croce. Forse anche noi a volte preferiremmo un dio spettacolare anzich\u00e9 compassionevole, un dio potente agli occhi del mondo, che s\u2019impone con la forza e sbaraglia chi ci vuole male. Ma questo non \u00e8 Dio, \u00e8 il nostro io. Quante volte vogliamo un dio a nostra misura, anzich\u00e9 diventare noi a misura di Dio; un dio come noi, anzich\u00e9 diventare noi come Lui! Ma cos\u00ec all\u2019adorazione di Dio preferiamo il culto dell\u2019io. \u00c8 un culto che cresce e si alimenta con\u00a0l\u2019indifferenza verso l\u2019altro. A quei passanti, infatti, Ges\u00f9 interessava solo per soddisfare le loro voglie. Ma, ridotto a uno scarto sulla croce, non interessava pi\u00f9. Era davanti ai loro occhi, ma lontano dal loro cuore. L\u2019indifferenza li teneva distanti dal vero volto di Dio.<\/p>\n

Salva te stesso. In seconda battuta si fanno avanti i capi dei sacerdoti e gli scribi. Erano quelli che avevano condannato Ges\u00f9 perch\u00e9 rappresentava per loro un pericolo. Ma tutti siamo specialisti nel mettere in croce gli altri pur di salvare noi stessi. Ges\u00f9, invece, si lascia inchiodare per insegnarci a non scaricare il male sugli altri. Quei capi religiosi lo accusano proprio a motivo degli altri: \u00abHa salvato\u00a0altri\u00a0e non pu\u00f2 salvare se stesso!\u00bb (v. 31). Conoscevano Ges\u00f9, ricordavano le guarigioni e le liberazioni che aveva compiuto e fanno un collegamento malizioso: insinuano che salvare, soccorrere gli altri non porta alcun bene; Lui, che si era tanto prodigato per gli altri, sta perdendo s\u00e9 stesso! L\u2019accusa \u00e8 beffarda e si riveste di termini religiosi, usando due volte il verbo\u00a0salvare. Ma il \u201cvangelo\u201d del\u00a0salva te stesso\u00a0non \u00e8 il Vangelo della salvezza. \u00c8 il vangelo apocrifo pi\u00f9 falso, che mette le croci addosso agli altri. Il Vangelo vero, invece, si carica delle croci degli altri.<\/p>\n

Salva te stesso. Infine, anche quelli crocifissi con Ges\u00f9 si uniscono al clima di sfida contro di Lui. Com\u2019\u00e8 facile criticare, parlare contro, vedere il male negli altri e non in s\u00e9 stessi, fino a scaricare le colpe sui pi\u00f9 deboli ed emarginati! Ma perch\u00e9 quei crocifissi se la prendono con Ges\u00f9? Perch\u00e9 non li toglie dalla croce. Gli dicono: \u00abSalva te stesso\u00a0e noi!\u00bb (Lc\u00a023,39). Cercano Ges\u00f9 solo per risolvere i loro problemi. Ma Dio non viene tanto a liberarci dai problemi, che sempre si ripresentano, ma per salvarci dal vero problema, che \u00e8 la mancanza di amore. \u00c8 questa la causa profonda dei nostri mali personali, sociali, internazionali, ambientali. Pensare solo a s\u00e9 \u00e8 il padre di tutti i mali. Ma uno dei malfattori osserva Ges\u00f9 e vede in Lui l\u2019amore mite. E ottiene il paradiso facendo una sola cosa: spostando l\u2019attenzione da s\u00e9 a Ges\u00f9, da s\u00e9 a chi gli stava a fianco (cfr v. 42).<\/p>\n

Cari fratelli e sorelle, sul Calvario \u00e8 avvenuto il grande duello tra Dio venuto a salvarci e l\u2019uomo che vuole salvare s\u00e9 stesso; tra la fede in Dio e il culto dell\u2019io; tra l\u2019uomo che accusa e Dio che scusa. Ed \u00e8 arrivata la vittoria di Dio, la sua misericordia \u00e8 scesa sul mondo. Dalla croce \u00e8 sgorgato il perdono, \u00e8 rinata la fraternit\u00e0: \u00abla Croce ci rende fratelli\u00bb (Benedetto XVI,\u00a0Parole al termine della\u00a0Via Crucis, 21 marzo 2008). Le braccia di Ges\u00f9, aperte sulla croce, segnano la svolta, perch\u00e9 Dio non punta il dito contro qualcuno, ma abbraccia ciascuno. Perch\u00e9 solo l\u2019amore spegne l\u2019odio, solo l\u2019amore vince fino in fondo l\u2019ingiustizia. Solo l\u2019amore fa posto all\u2019altro. Solo l\u2019amore \u00e8 la via per la piena comunione tra di noi.<\/p>\n

Guardiamo al Dio crocifisso, e chiediamo al Dio crocifisso la grazia di essere pi\u00f9 uniti, pi\u00f9 fraterni. E quando siamo tentati di seguire le logiche del mondo, ricordiamo le parole di Ges\u00f9: \u00abChi vuole salvare la propria vita, la perder\u00e0; ma chi perder\u00e0 la propria vita per causa mia e del Vangelo, la salver\u00e0\u00bb (Mc\u00a08,35). Quella che agli occhi dell\u2019uomo \u00e8 una perdita \u00e8 per noi la salvezza. Impariamo dal Signore, che ci ha salvati svuotando s\u00e9 stesso (cfr\u00a0Fil\u00a02,7),\u00a0facendosi altro: da Dio uomo, da spirito carne, da re servo. Invita anche noi a \u201cfarci altri\u201d, ad andare verso gli altri. Pi\u00f9 saremo attaccati al Signore Ges\u00f9, pi\u00f9 saremo aperti e \u201cuniversali\u201d, perch\u00e9 ci sentiremo responsabili per gli altri. E l\u2019altro sar\u00e0 la via per salvare s\u00e9 stessi: ogni altro, ogni essere umano, qualunque sia la sua storia e il suo credo. A cominciare dai poveri, dai pi\u00f9 simili a Cristo. Il grande arcivescovo di Costantinopoli San Giovanni Crisostomo scrisse che \u00abse non ci fossero i poveri, in larga parte sarebbe demolita la nostra salvezza\u00bb (Sulla II Lettera ai Corinzi, XVII, 2). Il Signore ci aiuti a camminare insieme sulla via della fraternit\u00e0, per essere testimoni credibili del Dio vivo.<\/p>\n\n\t\t\t

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