{"id":626,"date":"2018-06-18T10:12:15","date_gmt":"2018-06-18T10:12:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/?p=626"},"modified":"2018-06-18T11:34:44","modified_gmt":"2018-06-18T11:34:44","slug":"vivere-nel-tempo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/spiritualita\/vivere-nel-tempo\/","title":{"rendered":"Vivere nel tempo"},"content":{"rendered":"

Il tempo in fuga<\/strong><\/span><\/p>\n

Le meridiane tracciate in bella vista sulle pareti esterne dei monasteri, esposte a Sud, in eleganti linee pittoriche e architettoniche, indicavano al monaco, fino a un recente passato, l\u2019ora precisa del giorno e l\u2019inarrestabile corsa del tempo. Sul quadrante veniva inciso un motto latino a perenne severo monito del religioso: \u201cFugge il tempo\u201d (fugit irreparabile tempus), \u201cvola il tempo senza sosta\u201d (ruit hora sine mora), \u201cil tempo tutto consuma\u201d (tempus omnia edax).<\/span><\/p>\n

Proprio cos\u00ec, scorre rapidamente il tempo, come il fiume verso la foce. Tutto nel mondo interiore dell\u2019uomo e intorno all\u2019uomo passa inesorabilmente; tutto gli sfugge senza che possa trattenere qualcosa; tutto \u00e8 un fluire e uno scorrere a ritmi vertiginosi. L\u2019esperienza quotidiana conferma che ogni realt\u00e0 che entra nel tempo \u00e8 soggetta alla triplice legge del logorio, dell\u2019obl\u00eco e della fine.\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

Ogni realt\u00e0 creata non pu\u00f2 essere trattenuta gelosamente, perch\u00e9 scivola come l\u2019acqua tra le dita e presto non si ha pi\u00f9 nulla. Ogni cosa sfugge all\u2019uomo con una fuga incessante: \u201ccome gli uccelli che volano verso terre lontane, come i venti che passano per la nostra regione, come le navi che solcano i mari, come le nubi portate via dal vento, come il fumo che si dilegua, come l\u2019ombra che fugge\u201d (I. Larranaga).<\/span><\/p>\n

La sapienza biblica non perde occasione per mettere l\u2019uomo di fronte al suo senso del limite, della finitudine, della relativit\u00e0 di ogni cosa che lo coinvolge e della condizione effimera della sua esistenza. La vita dell\u2019uomo sulla terra \u00e8 \u2018ebel \u2013 afferma il biblico Qoelet \u2013 cio\u00e8 \u201c\u00e8 fumo, ombra, soffio, nebbia leggera, vapore, vanit\u00e0\u2026\u201d (Qo 1, 2.14; 2,17; 3,20\u2026), \u00e8 qualcosa di evanescente, di impalpabile; \u00e8 come alito inafferrabile.<\/span><\/p>\n

\u201cCome ombra \u00e8 l\u2019uomo che passa; – \u00a0dichiara amaramente Giobbe -\/ la mia esistenza davanti a te \u00e8 un nulla\u201d (Gb 14,18); \u201ccome fiore che spunta e avvizzisce, \/ fugge come ombra\u201d (Gb 14,2); \u201cs\u00ec, sono un soffio i figli di Adamo, – aggiunge il salmista -, \/ insieme sulla bilancia sono meno di un soffio\u201d (Sal 61,10).<\/span><\/p>\n

2.Vivere intensamente l\u2019\u201coggi\u201d<\/strong><\/span><\/p>\n

Nella dinamica della salvezza, l\u2019\u201coggi\u201d ha un enorme valore teologico-spirituale e si esplicita in una triplice articolazione ben distinta l\u2019una dall\u2019altra: si ha il kr\u00f2nos, che \u00e8 il tempo cronologico, scandito dall\u2019orologio; \u00e8 il tempo misurabile, avvertito nell\u2019avvicendarsi delle stagioni. Vi \u00e8 poi il kair\u00f2s che evidenzia il contenuto del tempo, ci\u00f2 che l\u2019uomo \u00e8 capace di realizzare; \u00e8 il tempo propizio, \u00e8 l\u2019occasione da non perdere, \u00e8 l\u2019opportunit\u00e0 felice delle grandi scelte e delle definitive risoluzioni della vita. Vi \u00e8 infine l\u2019aion o \u201ceone\u201d ed \u00e8 il tempo senza tempo, l\u2019\u201coggi\u201d senza vespro, cio\u00e8 l\u2019eternit\u00e0.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Nella pienezza dei tempi, Cristo, incarnandosi, \u00e8 entrato nel nostro \u201coggi\u201d e si \u00e8 rivestito, come noi, di finitudine, di limite, di fragilit\u00e0, di mortalit\u00e0. Si \u00e8 reso presente nel fluire dei giorni, annunciando: \u201cIl tempo \u00e8 compiuto e il regno di Dio \u00e8 vicino\u201d (Mc 1,15). Ci\u00f2 vuol dire che \u00e8 lui che conferisce completezza, senso e valore al nostro tempo. E\u2019 appunto per questo che risuona sovente nel suo messaggio il riferimento all\u2019 \u201coggi della salvezza\u201d:<\/span><\/p>\n

\u201cOggi nella citt\u00e0 di David vi \u00e8 nato un Salvatore\u201d (Lc 2,11); \u201coggi si \u00e8 adempiuta questa parola che avete udito con i vostri orecchi\u201d (Lc 4,21); \u201coggi abbiamo visto cose prodigiose\u201d (Lc 5,26); \u201coggi devo fermarmi a casa tua\u201d (Lc 19,5); \u201coggi la salvezza \u00e8 entrata in questa casa\u201d (Lc 19,9); \u201coggi sarai con me in Paradiso\u201d (Lc 23,43). Qui non siamo pi\u00f9 in presenza soltanto di una notazione cronologica, ma soprattutto teologica.<\/span><\/p>\n

Cos\u00ec, l\u2019aforisma oraziano del carpe diem (tratto dalle Odi del poeta latino 1,11,8), non suona come un distorto invito al godimento effimero, ma acquista la giusta interpretazione propria del contesto cristiano e assume la connotazione di un saggio e urgente imperativo: approfitta del tempo che hai a disposizione, cogli l\u2019occasione che ti viene offerta, vivi intensamente il presente.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

L\u2019\u201coggi\u201d diventa \u00a0la sede della rivelazione e delle segrete ispirazioni divine, il luogo della personale realizzazione, lo spazio acustico dell\u2019ascolto. In definitiva, il poeta latino rivolge un pressante invito a possedere il tempo, senza esserne posseduti.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il tempo in fuga Le meridiane tracciate in bella vista sulle pareti esterne dei monasteri, esposte a Sud, in eleganti linee pittoriche e architettoniche, indicavano al monaco, fino a un recente passato, l’ora precisa delLeggi tutto →<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":647,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[254,247,86,251,250,249,253,246,111,252,248,245],"class_list":["entry","author-ubaldoterrinoni","post-626","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-spiritualita","tag-adamo","tag-david","tag-dio","tag-giobbe","tag-kairos","tag-kronos","tag-larranaga","tag-orazio","tag-padre-ubaldo-terrinoni","tag-qoelet","tag-salvatore","tag-tempo"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-09-02 07:11:21","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/626"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=626"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/626\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":661,"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/626\/revisions\/661"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/media\/647"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=626"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=626"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=626"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}