{"id":6290,"date":"2020-11-21T03:41:48","date_gmt":"2020-11-21T03:41:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/?p=6290"},"modified":"2024-08-16T11:35:05","modified_gmt":"2024-08-16T11:35:05","slug":"6290","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/attualita\/6290\/","title":{"rendered":"Spezzare la Parola, XXXIV Domenica del Tempo Ordinario \u2013 ANNO A, solennit\u00e0 di Cristo Re dell’Universo"},"content":{"rendered":"

L<\/span><\/strong>a partecipazione alla Messa domenicale resta il cuore e il fulcro della vita cristiana. Sosta e Ripresa<\/strong> intende offrire ai propri lettori un contributo di riflessione sulla liturgia domenicale, nella convinzione che “spezzare la Parola” del Signore \u00e8 indispensabile per meglio partecipare alla sua mensa eucaristica.<\/p>\n

Si conclude\u00a0 in questo 22 novembre 2020, XXXIV Domenica del Tempo Ordinario \u2013 ANNO A, solennit\u00e0 di Cristo Re dell’Universo<\/strong>, l’anno liturgico.<\/p>\n

\"Cardinale<\/a>
Cardinale Lorenzo Antonetti<\/figcaption><\/figure>\n

Per noi \u00e8 anche la conclusione del cammino fatto per molte settimane con gli insegnamenti tratti dalle omelie del cardinale Lorenzo Antonetti<\/strong>, che abbiamo scoperto – o riscoperto – insieme attuali e profonde\u00a0 nonostante il quarto di secolo trascorso da quando vennero pronunciate.<\/p>\n

\"Vescovo<\/a>
Vescovo Lino Fumagalli<\/figcaption><\/figure>\n

Domenica prossima sar\u00e0 la prima delle quattro domeniche di\u00a0 Avvento e Sosta e Ripresa si affider\u00e0, per questo servizio ai suoi lettori, a quattro sacerdoti della diocesi di Viterbo, in attesa di pubblicare a Natale l’omelia del vescono Lino Fumagalli<\/strong>.<\/p>\n

 <\/p>\n

Il cardinale Antonetti<\/strong> incominci\u00f2 la sua omelia ricordando che \u00ab… termina questa settimana l’anno liturgico che ci ha visto celebrare insieme l’Eucarestia quasi in ogni domenica e in molte altre feste e solennit\u00e0 – . E termina con uno dei passi pi\u00f9 conosciuti e pi\u00f9 meditati del\u00a0 Vangelo di Matteo (Mt 25, 31-46).<\/p>\n

Questo brano\u00a0 che abbiamo ascoltato oggi segue direttamente e in un certo senso riassume quelli\u00a0 sui quali abbiamo riflettuto nelle ultime domeniche. In\u00a0 questo 25\u00b0 capitolo del Vangelo secondo Matteo,\u00a0 prima con parabole e poi con l’allegoria del gregge\u00a0 il Signore ci guida verso la comprensione del passaggio dal tempo all’eternit\u00e0, dalla storia delle esperienze umane alla visione del Regno di Dio, quell’universo del quale Cristo \u00e8 re, come affermiamo nella liturgia di oggi\u00bb.<\/p>\n

\u00abC’\u00e8 un termine greco, parus\u00eca, con il quale i cristiani indicano da sempre questo passaggio, la venuta di Ges\u00f9 nella gloria alla fine dei tempie con essa il giudizio finale sulla storia cos\u00ec come l’umanit\u00e0 l’ha vissuta per millenni. Quello che siamo abituati a chiamare giudizio universale ha sempre interrogato il pensiero umano, l’arte, la letteratura.\u00a0 spesso con terrore, spesso con rifiuto e negazione, spesso con un’ostinata speranza che nutre la nostra fiducia nel mantenimento delle promesse del Signore. Qualche domenica fa abbiamo riflettutto su quelli che il catechismo chiama che il catechismo chiama i Novissimi, cio\u00e8 quanto segue alla nostra vita terrena:\u00a0 giudizio, inferno o paradiso. E di questo ci parlano le letture di oggi. Avrete spesso sentito l’espressione “secondo Avvento” per definire tutto questo. Del resto l’Apocalisse, l’ultimo libro del nuovo Testamento,\u00a0 si conclude con l’espressione Mar\u00e0na tha (in aramaico\u00a0 “Signore vieni”) che ricorre pi\u00f9 volte in tutta la Bibbia. Ma i nostri linguaggi sono imperfetti. anche quando traducono per noi quanto il Signore ci dice. Parus\u00eca letterarlmente significa presenza immanente, di solito riferita dagli autori greci al divino o a qualcosa che al divino sostituiscono, come fa ad esempio Platone\u00a0 con le idee\u00bb.<\/p>\n

\u00abTutto\u00a0 questo non \u00e8 una sorta di sfoggio di conoscenze teologiche che io o altri possiamo fare – precis\u00f2 il cardinale -. N\u00e9 servirebbero pi\u00f9 di tanto a spiegare il Vangelo e la realt\u00e0 della Chiesa. Tuttavia alle parole degli uomini dobbiamo ricorrere per riflettere sulla Parola di Dio. Presenza, dunque. Ma noi sappiamo che il Signore \u00e8 presente sempre tra noi. “Ecco, io\u00a0 sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del tempo” ci ha detto. E proprio Matteo, all’inizio del sua Vangelo ci presenta Ges\u00f9 come l’Emanuele, che significa “Dio con noi”. Allora leggiamole con questa convinzione, con questa gioia ,e allegorie del gregge con il quale la Chiesa s’identifica. Leggiamole con il prefeta Ezechiele\u00a0 nella prima lettura (Ez 34, 11-12. 15-17.) con il salmista (Sal.22) che ci mostrano l’immigane di Dio come pastore premuroso,, quell’immagine alla quale Ges\u00f9 stesso far\u00e0 ricorso. Leggiamole con san Paolo nella prima letterra ai Corinzi (1Co 15 , 20-26.28) che ci dice come “l’ultimo nemico a essere annientato sar\u00e0 la morte”. Perch\u00e9 il Signore la morte l’ha vinta. Tra poco reciteremo il Credo. \u00c8 la professione di fede che ci identifica come appartenti alla Chiesa. Recitiamola oggi con particolare convinzione. Tutta e specialmente la frase “aspetto la resurrezioni dei morti e la vita del mondo che verr\u00e0”. Perch\u00e9 questa la gloria nella quale Ges\u00f9 verr\u00e0 a giudicare i vivi e i morti. Allora comprenderemo, vedremo con chiarezza\u00a0 ci\u00f2 che la condizione umana nel tempo ci lascia solo immaginare e credere. La vita del mondo\u00a0 che verr\u00e0, l’eternit\u00e0 che attende ciascuno di noi\u00bb.<\/p>\n

\u00abTemere il giudizio di Dio \u00e8 cosa giusta. Ma per comprendere come presentarci a questo giudizio con fiducia, quando sar\u00e0 il momento per ciascuno di noi e per l’umanit\u00e0 tutta e per tutti i tempi, per ogni vicenda, dobbiamo imparare a riconscere il Signore nella nostra vita. Perch\u00e9 il Signore \u00e8 sempre presente e sempre viene. Perch\u00e9 saremo giudicati sull’amore. Come farlo ce lo dice il Vangelo di oggi: il Signore ha fame, ha sete, \u00e8 nudo, \u00e8 straniero, \u00e8 malato, \u00e8 carcerato. Pensiamoci sempre quando incontriamo la povert\u00e0, il bisogno. la discriminazioni.\u00a0 Riflettiamo, dunque,\u00a0 preghiamo di essere aiutati a vivere questo riconoscimento nell’incontro con i fratelli, soprattutto con quelli nel bsogno. Perch\u00e9 non sappiamo cosa siano paradiso o\u00a0 inferno, n\u00e9 chi vi si trova o vi si trover\u00e0.\u00a0 Ma certo sono abbraccio o lontananza. Perch\u00e8 il Regno dei cieli \u00e8 gi\u00e0 qui, \u00e8 il regno dell’Emanuele, \u00e8 Dio con noi. E l’inferno, il castigo, \u00e8 noi lontani da Dio. E se in nostro terreno inferno scopriamo di trovarci, impariamo come uscirne\u00bb.<\/p>\n

Buona domenica a tutti<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La partecipazione alla Messa domenicale resta il cuore e il fulcro della vita cristiana. Sosta e Ripresa intende offrire ai propri lettori un contributo di riflessione sulla liturgia domenicale, nella convinzione che “spezzare la Parola”Leggi tutto →<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":3851,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24,2653],"tags":[],"class_list":["entry","author-direzione","post-6290","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-attualita","category-spezzare-la-parola"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-09-02 10:14:34","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6290"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6290"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6290\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6295,"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6290\/revisions\/6295"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3851"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6290"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6290"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6290"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}