UDIENZA GENERALE<\/p>\n
Biblioteca del Palazzo Apostolico
\nMercoled\u00ec, 25 novembre 2020<\/p>\n
Catechesi sulla preghiera – 16. La preghiera della Chiesa nascente<\/strong><\/em><\/p>\n C<\/strong><\/span>ari fratelli e sorelle, buongiorno!<\/p>\n I primi passi della Chiesa nel mondo sono stati scanditi dalla preghiera. Gli scritti apostolici e la grande narrazione degli\u00a0Atti degli Apostoli\u00a0ci restituiscono l\u2019immagine di una Chiesa in cammino, una Chiesa operosa, che per\u00f2 trova nelle riunioni di preghiera la base e l\u2019impulso per l\u2019azione missionaria. L\u2019immagine della primitiva Comunit\u00e0 di Gerusalemme \u00e8 punto di riferimento per ogni altra esperienza cristiana. Scrive Luca nel Libro degli Atti: \u00abErano perseveranti nell\u2019insegnamento degli apostoli e nella comunione, nello spezzare il pane e nelle preghiere\u00bb (2,42). La comunit\u00e0 persevera nella preghiera.<\/p>\n Troviamo qui quattro caratteristiche essenziali della vita ecclesiale: l\u2019ascolto dell\u2019insegnamento degli apostoli, primo; secondo, la custodia della comunione reciproca; terzo, la frazione del pane e, quarto, la preghiera. Esse ci ricordano che l\u2019esistenza della Chiesa ha senso se resta saldamente unita a Cristo, cio\u00e8 nella comunit\u00e0, nella sua Parola, nell\u2019Eucaristia e nella preghiera. \u00c8 il modo di unirci, noi, a Cristo. La predicazione e la catechesi testimoniano le parole e i gesti del Maestro; la ricerca costante della comunione fraterna preserva da egoismi e particolarismi; la frazione del pane realizza il sacramento della presenza di Ges\u00f9 in mezzo a noi: Lui non sar\u00e0 mai assente, nell\u2019Eucaristia \u00e8 proprio Lui. Lui vive e cammina con noi. E infine la preghiera, che \u00e8 lo spazio del dialogo con il Padre, mediante Cristo nello Spirito Santo.<\/p>\n Tutto ci\u00f2 che nella Chiesa cresce fuori da queste \u201ccoordinate\u201d, \u00e8 privo di fondamenta. Per discernere una situazione dobbiamo chiederci come, in questa situazione, ci sono queste quattro coordinate: la predicazione, la ricerca costante della comunione fraterna \u2013 la carit\u00e0 \u2013,\u00a0 la frazione del pane \u2013 cio\u00e8 la vita eucaristica \u2013 e la preghiera. Qualsiasi situazione dev\u2019essere valutata alla luce di queste quattro coordinate. Quello che non entra in queste coordinate \u00e8 privo di ecclesialit\u00e0, non \u00e8 ecclesiale. \u00c8 Dio che fa la Chiesa, non il clamore delle opere. La Chiesa non \u00e8 un mercato; la Chiesa non \u00e8 un gruppo di imprenditori che vanno avanti con questa impresa nuova. La Chiesa \u00e8 opera dello Spirito Santo, che Ges\u00f9 ci ha inviato per radunarci. La Chiesa \u00e8 proprio il lavoro dello Spirito nella comunit\u00e0 cristiana, nella vita comunitaria, nell\u2019Eucaristia, nella preghiera, sempre. E tutto quello che cresce fuori da queste coordinate \u00e8 privo di fondamento, \u00e8 come una casa costruita sulla sabbia (cfr\u00a0Mt\u00a07,24-27). \u00c8 Dio che fa la Chiesa, non il clamore delle opere. \u00c8 la parola di Ges\u00f9 che riempie di senso i nostri sforzi. \u00c8 nell\u2019umilt\u00e0 che si costruisce il futuro del mondo.<\/p>\n A volte, sento una grande tristezza quando vedo qualche comunit\u00e0 che, con buona volont\u00e0, sbaglia la strada perch\u00e9 pensa di fare la Chiesa in raduni, come se fosse un partito politico: la maggioranza, la minoranza, cosa pensa questo, quello, l\u2019altro\u2026 \u201cQuesto \u00e8 come un Sinodo, una strada sinodale che noi dobbiamo fare\u201d. Io mi domando: dov\u2019\u00e8 lo Spirito Santo, l\u00ec? Dov\u2019\u00e8 la preghiera? Dov\u2019\u00e8 l\u2019amore comunitario? Dov\u2019\u00e8 l\u2019Eucaristia? Senza queste quattro coordinate, la Chiesa diventa una societ\u00e0 umana, un partito politico \u2013 maggioranza, minoranza \u2013 i cambiamenti si fanno come se fosse una ditta, per maggioranza o minoranza\u2026 Ma non c\u2019\u00e8 lo Spirito Santo. E la presenza dello Spirito Santo \u00e8 proprio garantita da queste quattro coordinate. Per valutare una situazione, se \u00e8 ecclesiale o non \u00e8 ecclesiale, domandiamoci se ci sono queste quattro coordinate: la vita comunitaria, la preghiera, l\u2019Eucaristia\u2026[la predicazione], come si sviluppa la vita in queste quattro coordinate. Se manca questo, manca lo Spirito, e se manca lo Spirito noi saremo una bella associazione umanitaria, di beneficienza, bene, bene, anche un partito, diciamo cos\u00ec, ecclesiale, ma non c\u2019\u00e8 la Chiesa. E per questo la Chiesa non pu\u00f2 crescere per queste cose: cresce non per proselitismo, come qualsiasi ditta, cresce per attrazione. E chi muove l\u2019attrazione? Lo Spirito Santo. Non dimentichiamo mai questa parola di\u00a0Benedetto XVI: \u201cLa Chiesa non cresce per proselitismo, cresce per attrazione\u201d. Se manca lo Spirito Santo, che \u00e8 quello che attrae a Ges\u00f9, l\u00ec non c\u2019\u00e8 la Chiesa. C\u2019\u00e8 un bel club di amici, bene, con buone intenzioni, ma non c\u2019\u00e8 la Chiesa, non c\u2019\u00e8 sinodalit\u00e0.<\/p>\n Leggendo gli Atti degli Apostoli scopriamo allora come il potente motore dell\u2019evangelizzazione siano le\u00a0riunioni di preghiera, dove chi partecipa sperimenta dal vivo la presenza di Ges\u00f9 ed \u00e8 toccato dallo Spirito. I membri della prima comunit\u00e0 \u2013 ma questo vale sempre, anche per noi oggi \u2013 percepiscono che la storia dell\u2019incontro con Ges\u00f9 non si \u00e8 fermata al momento dell\u2019Ascensione, ma continua nella loro vita. Raccontando ci\u00f2 che ha detto e fatto il Signore \u2013 l\u2019ascolto della Parola \u2013 pregando per entrare in comunione con Lui, tutto diventa vivo. La preghiera infonde luce e calore: il dono dello Spirito fa nascere in loro il fervore.<\/p>\n A questo proposito, il\u00a0Catechismo\u00a0ha un\u2019espressione molto densa. Dice cos\u00ec: \u00abLo Spirito Santo [\u2026] ricorda Cristo alla sua Chiesa orante, la conduce anche alla Verit\u00e0 tutta intera e suscita nuove formulazioni, le quali esprimeranno l\u2019insondabile Mistero di Cristo, che opera nella vita, nei sacramenti e nella missione della sua Chiesa\u00bb (n. 2625). Ecco l\u2019opera dello Spirito nella Chiesa:\u00a0ricordare Ges\u00f9. Ges\u00f9 stesso lo ha detto: Lui vi insegner\u00e0 e vi ricorder\u00e0. La missione \u00e8\u00a0ricordare\u00a0Ges\u00f9, ma non come un esercizio mnemonico. I cristiani, camminando sui sentieri della missione, ricordano Ges\u00f9 mentre lo rendono nuovamente presente; e da Lui, dal suo Spirito, ricevono la \u201cspinta\u201d per andare, per annunciare, per servire. Nella preghiera il cristiano si immerge nel mistero di Dio, che ama ogni uomo, quel Dio che desidera che il Vangelo sia predicato a tutti. Dio \u00e8 Dio per tutti, e in Ges\u00f9 ogni muro di separazione \u00e8 definitivamente crollato: come dice san Paolo, Lui \u00e8 la nostra pace, cio\u00e8 \u00abcolui che di due ha fatto una cosa sola\u00bb (Ef\u00a02,14). Ges\u00f9 ha fatto l\u2019unit\u00e0.<\/p>\n Cos\u00ec la vita della Chiesa primitiva \u00e8 ritmata da un continuo susseguirsi di celebrazioni, convocazioni, tempi di preghiera sia comunitaria sia personale. Ed \u00e8 lo Spirito che concede forza ai predicatori che si mettono in viaggio, e che per amore di Ges\u00f9 solcano mari, affrontano pericoli, si sottomettono a umiliazioni.<\/p>\n Dio dona amore, Dio chiede amore. \u00c8 questa la radice mistica di tutta la vita credente. I primi cristiani in preghiera, ma anche noi che veniamo parecchi secoli dopo, viviamo tutti la medesima esperienza. Lo Spirito anima ogni cosa. E ogni cristiano che non ha paura di dedicare tempo alla preghiera pu\u00f2 fare proprie le parole dell\u2019apostolo Paolo: \u00abQuesta vita, che io vivo nel corpo, la vivo nella fede del Figlio di Dio, che mi ha amato e ha consegnato se stesso per me\u00bb (Gal\u00a02,20). La preghiera ti fa conscio di questo. Solo nel silenzio dell\u2019adorazione si sperimenta tutta la verit\u00e0 di queste parole. Dobbiamo riprendere il senso dell\u2019adorazione. Adorare, adorare Dio, adorare Ges\u00f9, adorare lo Spirito. Il Padre, il Figlio e lo Spirito: adorare. In silenzio. La preghiera dell\u2019adorazione \u00e8 la preghiera che ci fa riconoscere Dio come inizio e fine di tutta la storia. E questa preghiera \u00e8 il fuoco vivo dello Spirito che d\u00e0 forza alla testimonianza e alla missione. Grazie.<\/p>\n