{"id":750,"date":"2018-06-24T01:55:54","date_gmt":"2018-06-24T01:55:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/?p=750"},"modified":"2024-08-16T11:45:33","modified_gmt":"2024-08-16T11:45:33","slug":"la-figura-del-beato-domenico-della-madre-di-dio-monografia-di-continuo-presente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/editoriale\/la-figura-del-beato-domenico-della-madre-di-dio-monografia-di-continuo-presente\/","title":{"rendered":"La figura del beato Domenico della Madre di Dio. Monografia di continuo presente"},"content":{"rendered":"

Perch\u00e9 Sosta e Ripresa<\/strong>? Perch\u00e9 una rivista nata per conservare e trasmettere il senso di un’identita principalmente e convintamente laicale – \u00a0nata per scrutare e interpretare il presente – esce con un numero monografico sulla figura di un sacerdote passionista dal quale ci separano due secoli? La prima risposta che ci siamo dati \u00e8 stata di una scelta contingente, nata da un’occasione importante, il convegno sul beato Domenico della Madre di Dio (Domenico Barberi da Viterbo),<\/strong> \u00a0che ha riunito insieme la diocesi di questa citt\u00e0, tanto legata alla vicenda della Familia Christi e della sua sia fondatrice Tommasa Alfieri<\/strong>, e quella inglese di Birmingham, dove il beato viterbese svolse tanta parte della sua azione evangelizzatrice.\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

Scelta laicale \u2013 e scelta di S&R \u00e8 infatti anche l’attenzione, il desiderio di arricchimento che agli avvenimenti \u00a0culturali si rivolge. E questo convegno ci \u00e8 parso, nell’intenzione e nella realizzazione, un avvenimento importante che era doveroso contribuire a far conoscere.<\/span><\/p>\n

Ma ogni risposta merita di essere approfondita e, soprattutto, verificata alla luce proprio del presente,del nostro presente. Quanto emerso dal convegno ci \u00e8 parso utile anche in questo, se non altro per una somiglianza di fondo tra la nostra epoca a cavallo tra il secondo e il terzo millennio cristiano e l’epoca del beato Domenico, a cavallo tra Settecento e Ottocento, cio\u00e8 quella \u2013 in estrema sintesi \u2013 segnata dalla rivoluzione francese e dai suoi effetti, certo dai suoi eccessi e dai suoi errori, ma anche dalle sue motivazioni di fondo che la dottrina sociale delle Chiesa avrebbe poi riconosciuto come tanto simili alle proprie.<\/span><\/p>\n

Di quella rivoluzione e dei suoi eccessi, il beato Domenico fu certo avversario, come testimonia, sia pure implicitamente, la sua biografia, non solo per sua scelta convinta, che pure ci fu, ma anche per il contesto nel quale questa scelta matur\u00f2 in un giovane cresciuto in una famiglia modesta della Tuscia \u00a0in un’epoca in cui questa regione fu bruscamente sottratta al potere politico del Papa per entrare in quell’impero napoleonico, si di breve durata, ma di profonda influenza su tutto l’Ottocento e oltre. Anche di questo, del contesto religioso e sociale di quell’epoca, il convegno ha saputo farsi occasione di riflessione approfondita, che la presentazione di questo numero monografico di S&R consentir\u00e0 ai suoi lettori di verificare.<\/span><\/p>\n

Ma c\u2019\u00e8 un secondo, \u00a0fondamentale aspetto della figura del beato che a chi di questa rivista \u00e8 direttore responsabile preme sottolineare. L’aspetto cio\u00e8 che bene si sposa alla lezione tanto profondamente imparata, vissuta e e praticata da Tommasa Alfieri: parlare con i lontani. Farlo con un rispetto che nulla toglie alla propria convinzione identitaria, n\u00e9 tantomeno alla propria fede. Il beato Domenico, che come \u00e8 stato ricordato al convegno, \u00a0\u00e8 conosciuto nella storia ecclesiale, soprattutto per essere colui che aveva accolto nel cattolicesimo John Henry Newman<\/strong>, poi cardinale, e di recente anch’egli dichiarato beato. Ma non andava in cerca di conversioni clamorose (e se mai ce ne fu una in Inghilterra fu quella) ma appunto di dialogo. \u00abParticolarmente premuroso nei suoi pensieri nei confronti delle persone religiose nella nostra comunione (quella anglicana)\u00bb, lo definisce lo stesso Newman, \u00a0in passo anch’esso citato durante il convegno. Come sarebbe stato poi per Tommasa Alfieri e per tanti pionieri e operai di quell’ecumenismo e di quel dialogo interreligioso che della Chiesa sono \u00a0sono propri e irrinunciabili, la sua non fu dunque un’azione di proselitismo n\u00e9, Dio ci guardi, di disprezzo per il fratello in umanit\u00e0 che ci \u00e8 diverso nelle convinzioni religiose o che persino di convinzione religiosa \u00e8 privo.<\/span><\/p>\n

In questa Europa che tanto a lungo ha diviso le piante cresciute dalla comune radice evangelica e che oggi cerca faticosamente i modi e gli obiettivi di un destino comune; \u00a0in questi nostri anni segnati da conflitti e scontri che della religione e dello stesso nome di Dio fanno strame e pretesto, questo stle, questa scelta di rispetto, di ascolto, di dialogo hanno bisogno non solo di convinzioni profonde per sfuggire alla propaganda assordante e feroce di chi nel diverso vede il nemico, ma anche di esempi e di lezioni. Esempi di mansuetudine che non pu\u00f2 essere confusa con ignavia o timore. Esempi di pacatezza e di rifiuto di ogni arroganza che non possono essere scambiati per indifferenza. \u00a0Lezioni di servizio nella missione ad gentes, di servizio tra i lontani e per i lontani. Lezioni di amore autentico. Dice il Signore che nessuno ama pi\u00f9 di chi d\u00e0 la vita per i suoi amici. Ci sono due modi per farlo: quello dell’immolazione chiesta ai martiri e quello di una diversa testimonianza, spesa giorno per giorno, quello di chi la vita impegna a questoscopo.<\/span><\/p>\n

E anche questo emerge certamente dall’approfondimento della figura e della vicenda del beato Domenico della Madre di Dio che inglesi e italiani hanno voluto fare nel convegno sul quale oggi sostiamo a riflettere per poi riprendere – \u00a0con le nostre povere forze, con la nostra limitata statura, ma anche con convinzione profonda e con piena fiducia \u2013 la strada che la provvidenza ci prepara.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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