UDIENZA GENERALE<\/p>\n
Cortile di San Damaso
\nMercoled\u00ec, 12 maggio 2021<\/p>\n
Catechesi sulla preghiera – 33.\u00a0Il combattimento della preghiera<\/strong><\/em><\/p>\n C<\/strong><\/span>ari fratelli e sorelle, buongiorno!<\/p>\n Sono contento di riprendere questo incontro faccia a faccia, perch\u00e9 vi dico una cosa: non \u00e8 bello parlare davanti al niente, a una telecamera. Non \u00e8 bello. E adesso, dopo tanti mesi, grazie al coraggio di monsignor Sapienza – che ha detto: \u201cNo, la facciamo l\u00ec\u201d \u2013 siamo qui riuniti. E bravo monsignor Sapienza! E trovare la gente, e trovare voi, ognuno con la propria storia, gente che viene da tutte le parti, dall\u2019Italia, dagli Stati Uniti, dalla Colombia, poi quella piccola equipe di calcio di quattro fratellini svizzeri \u2013 credo \u2013 che sono l\u00ec \u2026 quattro. Manca la sorellina, speriamo che arriva \u2026 E vedere ognuno di voi a me fa piacere, perch\u00e9 siamo tutti fratelli nel Signore e guardarci ci aiuta a pregare l\u2019uno per l\u2019altro. Anche la gente che \u00e8 lontana ma sempre si fa vicino. L\u2019immancabile s\u0153ur Genevi\u00e8ve che viene da Lunapark, gente che lavora: sono tanti e sono qui tutti. Grazie per la vostra presenza e la vostra visita. Portate il messaggio del Papa a tutti. Il messaggio del Papa \u00e8 che io prego per tutti, e chiedo di pregare per me uniti nella preghiera.<\/p>\n E parlando della preghiera, la preghiera cristiana, come tutta la vita cristiana, non \u00e8 una \u201cpasseggiata\u201d. Nessuno dei grandi oranti che incontriamo nella Bibbia e nella storia della Chiesa ha avuto una preghiera \u201ccomoda\u201d. S\u00ec, si pu\u00f2 pregare come i pappagalli \u2013 bla, bla, bla, bla, bla \u2013 ma questa non \u00e8 preghiera. La preghiera certamente dona una grande pace, ma attraverso un combattimento interiore, a volte duro, che pu\u00f2 accompagnare periodi anche lunghi della vita. Pregare non \u00e8 una cosa facile e per questo noi scappiamo dalla preghiera. Ogni volta che vogliamo farlo, subito ci vengono in mente tante altre attivit\u00e0, che in quel momento appaiono pi\u00f9 importanti e pi\u00f9 urgenti. Questo succede anche a me: vado a pregare un po\u2019 … E no, devo fare questo e l\u2019altro \u2026 Noi fuggiamo dalla preghiera, non so perch\u00e9, ma \u00e8 cos\u00ec. Quasi sempre, dopo aver rimandato la preghiera, ci accorgiamo che quelle cose non erano affatto essenziali, e che magari abbiamo sprecato del tempo. Il Nemico ci inganna cos\u00ec.<\/p>\n Tutti gli uomini e le donne di Dio riferiscono non solamente la gioia della preghiera, ma anche il fastidio e la fatica che essa pu\u00f2 procurare: in qualche momento \u00e8 una dura lotta tenere fede ai tempi e ai modi della preghiera. Qualche santo l\u2019ha portata avanti per anni senza provarne alcun gusto, senza percepirne l\u2019utilit\u00e0. Il silenzio, la preghiera, la concentrazione sono esercizi difficili, e qualche volta la natura umana si ribella. Preferiremmo stare in qualsiasi altra parte del mondo, ma non l\u00ec, su quella panca della chiesa a pregare. Chi vuole pregare deve ricordarsi che la fede non \u00e8 facile, e qualche volta procede in un\u2019oscurit\u00e0 quasi totale, senza punti di riferimento. Ci sono momenti della vita di fede che sono oscuri e per questo qualche Santo li chiama: \u201cLa notte oscura\u201d, perch\u00e9 non si sente nulla. Ma io continuo a pregare.<\/p>\n Il\u00a0Catechismo\u00a0elenca una lunga serie di nemici della preghiera, quelli che rendono difficile pregare, che mettono delle difficolt\u00e0. (cfr\u00a0nn. 2726-2728). Qualcuno dubita che essa possa raggiungere veramente l\u2019Onnipotente: ma perch\u00e9 Dio sta in silenzio? Se Dio \u00e8 Onnipotente, potrebbe dire due parole e finire la storia. Davanti all\u2019inafferrabilit\u00e0 del divino, altri sospettano che la preghiera sia una mera operazione psicologica; qualcosa che magari \u00e8 utile, ma non vera n\u00e9 necessaria: e si potrebbe addirittura essere praticanti senza essere credenti. E cos\u00ec via, tante spiegazioni.<\/p>\n I nemici peggiori della preghiera sono per\u00f2 dentro di noi. Il\u00a0Catechismo\u00a0li chiama cos\u00ec: \u00abScoraggiamento dinanzi alle nostre aridit\u00e0, tristezza di non dare tutto al Signore, poich\u00e9 abbiamo \u201cmolti beni\u201d, delusione per non essere esauditi secondo la nostra volont\u00e0, ferimento del nostro orgoglio che si ostina sulla nostra indegnit\u00e0 di peccatori, allergia alla gratuit\u00e0 della preghiera\u00bb (n. 2728). Si tratta chiaramente di un elenco sommario, che potrebbe essere allungato.<\/p>\n Cosa fare nel tempo della tentazione, quando tutto sembra vacillare? Se perlustriamo la storia della spiritualit\u00e0, notiamo subito come i maestri dell\u2019anima avessero ben chiara la situazione che abbiamo descritto. Per superarla, ognuno di essi ha offerto qualche contributo: una parola di sapienza, oppure un suggerimento per affrontare i tempi irti di difficolt\u00e0. Non si tratta di teorie elaborate a tavolino, no, quanto di consigli nati dall\u2019esperienza, che mostrano l\u2019importanza di resistere e di perseverare nella preghiera.<\/p>\n Sarebbe interessante passare in rassegna almeno alcuni di questi consigli, perch\u00e9 ciascuno merita di essere approfondito. Ad esempio, gli\u00a0Esercizi spirituali\u00a0di Sant\u2019Ignazio di Loyola sono un libretto di grande sapienza, che insegna a mettere ordine nella propria vita. Fa capire che la vocazione cristiana \u00e8 militanza, \u00e8 decisione di stare sotto la bandiera di Ges\u00f9 Cristo e non sotto quella del diavolo, cercando di fare il bene anche quando ci\u00f2 diventa difficile.<\/p>\n Nei tempi di prova \u00e8 bene ricordarsi che non siamo soli, che qualcuno veglia al nostro fianco e ci protegge. Anche Sant\u2019Antonio abate, il fondatore del monachesimo cristiano, in Egitto, affront\u00f2 momenti terribili, in cui la preghiera si trasformava in dura lotta. Il suo biografo Sant\u2019Atanasio, Vescovo di Alessandria, narra che uno degli episodi peggiori capit\u00f2 al Santo eremita intorno ai trentacinque anni, et\u00e0 di mezzo che per molti comporta una crisi. Antonio fu turbato da quella prova, ma resistette. Quando finalmente torn\u00f2 il sereno, si rivolse al suo Signore con un tono quasi di rimprovero: \u00abDov\u2019eri? Perch\u00e9 non sei venuto subito a porre fine alle mie sofferenze?\u00bb. E Ges\u00f9 rispose: \u00abAntonio, io ero l\u00e0. Ma aspettavo di vederti combattere\u00bb (Vita di Antonio, 10). Combattere nella preghiera. E tante volte la preghiera \u00e8 un combattimento. Mi viene alla memoria una cosa che ho vissuto da vicino, quando ero nell\u2019altra diocesi. C\u2019era una coppia che aveva una figlia di nove anni, con una malattia che i medici non sapevano cosa fosse. E alla fine, in ospedale, il medico disse alla mamma: \u201cSignora, chiami suo marito\u201d. E il marito era a lavoro; erano operai, lavoravano tutti i giorni. E disse al padre: \u201cLa bambina non passa la notte. \u00c8 un\u2019infezione, non possiamo fare nulla\u201d. Quell\u2019uomo, forse non andava tutte le domeniche a Messa, ma aveva una fede grande. Usc\u00ec piangendo, lasci\u00f2 la moglie l\u00ec con la bambina nell\u2019ospedale, prese il treno e fece i settanta chilometri di distanza verso la Basilica della Madonna di Luj\u00e1n, la Patrona dell\u2019Argentina. E l\u00ec – la basilica era gi\u00e0 chiusa, erano quasi le dieci di notte, di sera \u2013 lui si aggrapp\u00f2 alle grate della Basilica e tutta la notte pregando la Madonna, combattendo per la salute della figlia. Questa non \u00e8 una fantasia; l\u2019ho visto io! L\u2019ho vissuto io. Combattendo quell\u2019uomo l\u00ec. Alla fine, alle sei del mattino, si apr\u00ec la chiesa e lui entr\u00f2 a salutare la Madonna: tutta la notte a \u201ccombattere\u201d, e poi torn\u00f2 a casa. Quando arriv\u00f2, cerc\u00f2 la moglie, ma non la trov\u00f2 e pens\u00f2: \u201cSe ne \u00e8 andata. No, la Madonna non pu\u00f2 farmi questo\u201d. Poi la trov\u00f2, sorridente che diceva: \u201cMa non so cosa \u00e8 successo; i medici dicono che \u00e8 cambiato cos\u00ec e che adesso \u00e8 guarita\u201d. Quell\u2019uomo lottando con la preghiera ha avuto la grazia della Madonna. La Madonna lo ha ascoltato. E questo l\u2019ho visto io: la preghiera fa dei miracoli, perch\u00e9 la preghiera va proprio al centro della tenerezza di Dio che ci ama come un padre. E quando non ci fa la grazia, ce ne far\u00e0 un\u2019altra che poi vedremo con il tempo. Ma sempre occorre il combattimento nella preghiera per chiedere la grazia. S\u00ec, delle volte noi chiediamo una grazia di cui abbiamo bisogno, ma la chiediamo cos\u00ec, senza voglia, senza combattere, ma non si chiedono cos\u00ec le cose serie. La preghiera \u00e8 un combattimento e il Signore sempre \u00e8 con noi.<\/p>\n Se in un momento di cecit\u00e0 non riusciamo a scorgere la sua presenza, ci riusciremo in futuro. Capiter\u00e0 anche a noi di ripetere la stessa frase che disse un giorno il patriarca Giacobbe: \u00abCerto, il Signore \u00e8 in questo luogo e io non lo sapevo\u00bb (Gen\u00a028,16). Alla fine della nostra vita, volgendo all\u2019indietro lo sguardo, anche noi potremo dire: \u201cPensavo di essere solo, ma no, non lo ero: Ges\u00f9 era con me\u201d. Tutti potremo dire questo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" UDIENZA GENERALE Cortile di San Damaso Mercoledì, 12 maggio 2021 Catechesi sulla preghiera – 33. Il combattimento della preghiera Cari fratelli e sorelle, buongiorno! 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