Piazza San Pietro
\nDomenica, 18 luglio 2021<\/p>\n
C<\/span><\/strong>ari fratelli e sorelle, buongiorno!<\/p>\n L\u2019atteggiamento di Ges\u00f9, che osserviamo nel Vangelo della Liturgia odierna (Mc\u00a06,30-34), ci aiuta a cogliere due aspetti importanti della vita. Il primo \u00e8\u00a0il riposo. Agli Apostoli, che tornano dalle fatiche della missione e con entusiasmo si mettono a raccontare tutto quello che hanno fatto, Ges\u00f9 rivolge con tenerezza un invito: \u00abVenite in disparte, voi soli, in un luogo deserto, e riposatevi un po\u2019\u00bb (v. 31). Invita al riposo.<\/p>\n Cos\u00ec facendo, Ges\u00f9 ci d\u00e0 un insegnamento prezioso. Anche se gioisce nel vedere i suoi discepoli felici per i prodigi della predicazione, non si dilunga in complimenti e domande, ma si preoccupa della loro stanchezza fisica e interiore. E perch\u00e9 fa questo? Perch\u00e9 li vuole mettere in guardia da un pericolo, che \u00e8 sempre in agguato anche per noi: il pericolo di lasciarsi prendere dalla frenesia del fare, cadere nella trappola dell\u2019attivismo, dove la cosa pi\u00f9 importante sono i risultati che otteniamo e il sentirci protagonisti assoluti. Quante volte accade anche nella Chiesa: siamo indaffarati, corriamo, pensiamo che tutto dipenda da noi e, alla fine, rischiamo di trascurare Ges\u00f9 e torniamo sempre noi al centro. Per questo Egli invita i suoi a riposare un po\u2019 in disparte, con Lui. Non \u00e8 solo riposo fisico, \u00e8 anche riposo del cuore. Perch\u00e9 non basta \u201cstaccare la spina\u201d, occorre riposare davvero. E come si fa questo? Per farlo, bisogna\u00a0ritornare al cuore delle cose: fermarsi, stare in silenzio, pregare, per non passare dalle corse del lavoro alle corse delle ferie. Ges\u00f9 non si sottraeva ai bisogni della folla, ma ogni giorno, prima di ogni cosa, si ritirava in preghiera, in silenzio, nell\u2019intimit\u00e0 con il Padre. Il suo tenero invito \u2013\u00a0riposatevi un po\u2019\u00a0\u2013 dovrebbe accompagnarci: guardiamoci, fratelli e sorelle, dall\u2019efficientismo, fermiamo la corsa frenetica che detta le nostre agende. Impariamo a sostare, a spegnere il telefonino, a contemplare la natura, a rigenerarci nel dialogo con Dio.<\/p>\n Tuttavia, il Vangelo narra che Ges\u00f9 e i discepoli non possono riposare come vorrebbero. La gente li trova e accorre da ogni parte. A quel punto il Signore si muove a compassione. Ecco il secondo aspetto:\u00a0la compassione,\u00a0che \u00e8 lo stile di Dio. Lo stile di Dio \u00e8 vicinanza, compassione e tenerezza. Quante volte nel Vangelo, nella Bibbia, troviamo questa frase: \u201cEbbe compassione\u201d. Commosso, Ges\u00f9 si dedica alla gente e riprende a insegnare (cfr vv. 33-34). Sembra una contraddizione, ma in realt\u00e0 non lo \u00e8. Infatti, solo il cuore che non si fa rapire dalla fretta \u00e8 capace di commuoversi, cio\u00e8 di non lasciarsi prendere da s\u00e9 stesso e dalle cose da fare e di accorgersi degli altri, delle loro ferite, dei loro bisogni.\u00a0La compassione nasce dalla contemplazione. Se impariamo a riposare davvero, diventiamo capaci di compassione vera; se coltiviamo uno sguardo contemplativo, porteremo avanti le nostre attivit\u00e0 senza l\u2019atteggiamento rapace di chi vuole possedere e consumare tutto; se restiamo in contatto con il Signore e non anestetizziamo la parte pi\u00f9 profonda di noi, le cose da fare non avranno il potere di toglierci il fiato e di divorarci. Abbiamo bisogno \u2013 sentite questo \u2013, abbiamo bisogno di una \u201cecologia del cuore\u201d, che si compone di riposo, contemplazione e compassione. Approfittiamo del tempo estivo per questo!<\/p>\n E ora, preghiamo la Madonna, che ha coltivato il silenzio, la preghiera e la contemplazione, e si muove sempre a tenera compassione per noi suoi figli.<\/p>\n