{"id":8133,"date":"2021-08-24T04:54:19","date_gmt":"2021-08-24T04:54:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/?p=8133"},"modified":"2024-10-26T16:59:18","modified_gmt":"2024-10-26T16:59:18","slug":"lenciclica-fratelli-tutti-nella-prospettiva-biblica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/attualita\/lenciclica-fratelli-tutti-nella-prospettiva-biblica\/","title":{"rendered":"L’Enciclica “Fratelli tutti” nella prospettiva biblica"},"content":{"rendered":"

NOTA DELLA DIREZIONE<\/strong><\/p>\n

Pubblichiamo la prima parte della lettura in una prospettiva biblica della lettera enciclica Fratelli tutti di Papa Francesco fatta per il nostro giornale da padre Ubaldo Terrinoni,<\/strong> Ofm conv., nella convinzione di offrire ai lettori di Sosta e Ripresa un prezioso strumento per meglio comprendere tale importante documento del magistero pontificio. Domani pubblicheremo la seconda e conclusiva parte della riflessione di padre Terrinoni.<\/p>\n

\u201cA tutte le persone di buona volont\u00e0\u201d (FT, 6)<\/p>\n

L<\/span><\/strong>\u2019attuale successore di Pietro, Papa Francesco, \u00e8 davvero un \u201csanto rivoluzionario\u201d perch\u00e9 d\u00e0 voce e corpo al Vangelo e lo fa esistere e lo fa vedere. \u201cTutto ci\u00f2 che fa e dice ha sapore di Vangelo \u2013 afferma il vescovo Bruno Forte \u2013 e fa intuire il potere di trasformazione e di salvezza per tutti\u201d. E a tutti garantisce il suo servizio, come egli stesso conferma: \u201cLa concezione evangelica dell\u2019autorit\u00e0 \u00e8 il servizio: il Papa deve servire tutti. Non \u00e8 un caso se uno dei titoli del Papa \u00e8 Servus servorum Dei\u201d.<\/p>\n

Il tutti di Papa Francesco si apre su un orizzonte universale. Certamente egli \u00e8 il Vescovo di Roma; certamente egli \u00e8 il Pastore della Chiesa che presiede alla carit\u00e0. Ma tutti i popoli della terra (e ogni singolo uomo) si sentono accolti, rispettati, ascoltati e amati da lui. Anche colui che esclude Dio dalla sua vita e colui che non ha il dono della fede; anche tutti i credenti di altre religioni possono appellarsi a lui con fiducia. La sua parresia (cio\u00e8 \u201cla franchezza\u201d) e il suo profondo senso di Dio gli offre la garanzia e l\u2019occasione prossima di incontri e di dialoghi inediti. Del resto, la recente Enciclica \u201csi apre al dialogo con tutte le persone di buona volont\u00e0\u201d (FT, 6. 56. 268. 285).<\/p>\n

Il Papa \u201ctende con questa Enciclica a una sintesi del suo pensiero e del suo pontificato. In questi anni pi\u00f9 volte richiamato nel senso etimologico e nella responsabilit\u00e0 che sottintende (in latino pontifex significa \u201ccostruttore di ponti\u201d); e Francesco ha cercato fin dall\u2019inizio del suo ministero di essere un costruttore di ponti nei momenti di pi\u00f9 gravi crisi, e sempre ha additato il male da combattere in primo luogo nell\u2019egoismo: egoismo personale, egoismo ecclesiale, egoismo nazionale e di classe, con relative chiusure\u201d.<\/p>\n

Anche solo dal suo semplice incipit, l\u2019Enciclica lo conferma: \u201cFratelli tutti!\u201d. Nella fonte documentaria \u00e8 un vocativo di cui si serve san Francesco d\u2019Assisi nelle Admonitiones (precisamente nella VI Ammonizione): \u201cGuardiamo, fratelli tutti, il Buon Pastore\u2026\u201d. Il Santo rivolge ai suoi frati l\u2019invito per proporre \u201cuna forma di vita dal sapore di Vangelo\u201d (FT, 1). E \u201cfratelli\u201d \u00e8 stata anche la prima parola con cui il Papa ha interpellato la folla radunata in piazza san Pietro la sera della sua elezione: il 13 marzo 2013.<\/p>\n

Il documento pontificio \u00e8 costituito da 8 capitoli e da ben 287 paragrafi. Si configura pi\u00f9 come un trattato ben articolato piuttosto che come una Lettera apostolica. Si offre per la lettura e la riflessione con la semplicit\u00e0 del tono caldo e fraterno e non con la solennit\u00e0 magisteriale. Del resto, risulta molto chiaramente che il Papa rifugge dal tenere discorsi tecno-astratti, preferendo sempre la concretezza dell\u2019esperienza. Inoltre all\u2019attento lettore non sfugge l\u2019uso della prima persona \u201cio\u201d a cui il Santo Padre ci ha abituati e non il solenne \u201cnoi\u201d che inevitabilmente impone una certa distanza tra Padre e Figli, tra Pastore e Gregge.<\/p>\n

E\u2019 la terza Enciclica del pontificato di Francesco. Dopo la Lumen fidei del 2013 e la Laudato si\u2019 del 2015, ecco la Lettera Fratres omnes, \u201csulla fraternit\u00e0 e l\u2019amicizia sociale\u201d. Non \u00e8 stata annunciata dalla Citt\u00e0 del Vaticano come \u00e8 costume, ma dal Sacro Convento di Assisi; inoltre \u00e8 stata firmata sulla tomba di san Francesco nella vigilia della sua festa, il 3 ottobre 2020. A motivo del Covid pandemico, il tutto si \u00e8 svolto in forma privata, senza concorso di popolo.<\/p>\n

Il focus della presente riflessione sul documento destinato a tutta la Chiesa si circoscrive soprattutto al capitolo secondo e, precisamente, alla parabola del buon samaritano come viene elaborata e approfondita dal Papa (Lc 10, 25-37). Questa fonte evangelica lucana ci sembra risulti, come in filigrana, il fondamento biblico-teologico di tutto il documento pontificio, che merita di essere studiato e meditato integralmente.<\/p>\n

Continua …<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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