{"id":9330,"date":"2022-03-10T12:13:08","date_gmt":"2022-03-10T12:13:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/?p=9330"},"modified":"2022-03-10T12:14:54","modified_gmt":"2022-03-10T12:14:54","slug":"costruire-la-pace-non-e-neutralita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/attualita\/costruire-la-pace-non-e-neutralita\/","title":{"rendered":"Costruire la pace non \u00e8 neutralit\u00e0"},"content":{"rendered":"

P<\/span><\/strong>er esaminare l\u2019azione diplomatica della Santa Sede nella guerra in Ucraina non \u00e8 possibile prescindere da alcune considerazioni, tanto di merito quanto di forma, che spesso i commentatori tralasciano. Il primo punto, non conosciuto da tutti, \u00e8 che Santa Sede non si identifica con Vaticano. Questo \u00e8 un piccolo Stato che risponde allo scopo di non sottoporre il papato ad alcuna sovranit\u00e0 territoriale esterna. La Santa Sede \u00e8 invece una struttura istituzionale destinata a operare nel contesto internazionale e a salvaguardare la libert\u00e0 della Chiesa cattolica. Non a caso, all\u2019Onu non c\u2019\u00e8 tra gli altri membri lo Stato della Citt\u00e0 del Vaticano, ma partecipa come Osservatore permanente la Santa Sede e presso questa sono accreditati gli ambasciatori dei diversi Paesi. Al tempo stesso, i diversi rappresentanti del Papa nel mondo, i nunzi apostolici, svolgono il loro compito tanto presso i governi quanto presso i vescovi locali.<\/p>\n

Quanto detto aiuta a orientarsi in una vicenda che vede un po\u2019 ovunque la radicalizzazione e la militarizzazione dello scontro. Ascrivere l\u2019azione del Papa e della Chiesa cattolica al concetto di neutralit\u00e0 \u00e8 non solo riduttivo, ma fuorviante, dato che neutralit\u00e0 si declini come estraneit\u00e0 o almeno come equidistanza dalle parti coinvolte. In questo caso, bisogna parlare di equivicinanza, non certo ai belligeranti, ma alle popolazioni che il loro operato travolge.<\/p>\n

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Papa Francesco<\/figcaption><\/figure>\n

Significativamente, \u00e8 stato lo stesso Papa Francesco a comunicare domenica scorsa all\u2019Angelus sia che \u00abla Santa Sede \u00e8 disposta a fare di tutto, a mettersi a disposizione per la pace\u00bb, sia l\u2019invio in Ucraina di due cardinali, Konrad Krajewski e Michael Czerny, per portare aiuto ai profughi i rifugiati. \u00abQuesta presenza di due cardinali \u00e8 la presenza non solo del Papa, ma di tutto il popolo cristiano che dice: la guerra \u00e8 una pazzia, fermatevi per favore, guardate questa crudelt\u00e0\u00bb. E tanto per chiarire le idee a quanti lo accusano di non distinguere la dimensione delle responsabilit\u00e0, aveva premesso che in Ucraina \u00ab\u2026 non si tratta solo di un\u2019operazione militare (il termine ufficiale usato dal presidente russo Vladimir Putin) ma di guerra che semina morte, distruzione e miseria\u00bb.<\/p>\n

L\u2019azione diplomatica della Santa Sede \u00e8 certamente disarmata. Nulla a che fare, cio\u00e8, con quel concetto, oggi purtroppo sbandierato da molti commentatori sedicenti realisti secondo i quali al tavolo delle trattative occorre sedersi con la pistola. Ma la realt\u00e0 \u00e8 quella che gli uomini costruiscono e se sono di buona volont\u00e0 costruiscono per il bene. Una diplomazia disarmata non significa interventi impotenti. Gli esempi del successo di tale approccio \u2013 un successo basato sulla causa dell\u2019umanit\u00e0 e orientato alla pace \u2013 non mancano certo. Quello pi\u00f9 famoso \u00e8 probabilmente quello all\u2019epoca della crisi dei missili a Cuba del 1962, nel momento nel quale il mondo fu pi\u00f9 vicino a una guerra nucleare, e l\u2019intervento di Giovanni XXIII ottenne dai presidenti statunitense e sovietico, John Fitzgerald Kennedy e Nikita Sergeevi\u010d Chru\u0161\u010d\u00ebv, un accordo per scongiurare la catastrofe.<\/p>\n

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Papa Francesco e Putin<\/figcaption><\/figure>\n

Ma non \u00e8 il solo caso. Per stare a tempi pi\u00f9 recenti, baster\u00e0 citare l\u2019efficacia della lettera di Papa Francesco nel 2013 al G20 (il cui presidente era all\u2019epoca Vladimir Putin) che ferm\u00f2 in Siria un intervento armato degli Stati Uniti che avrebbe portato a uno scontro diretto con la Russia.<\/p>\n

Nell\u2019attuale crisi ucraina, quest\u2019azione diplomatica si \u00e8 intensificata in concomitanza con lo sforzo di riallacciare il dialogo tra le confessioni cristiane coinvolte. Sul piano dei rapporti con le autorit\u00e0 civili, prima ancora del colloquio tra il segretario di Stato vaticano, il cardinale Pietro Parolin, e il ministro degli Sergej Viktorovi\u010d Lavrov, \u00e8 da notare il gesto non protocollare del Papa di recarsi personalmente dall\u2019ambasciatore russo presso la Santa Sede, invece di convocarlo come da prassi usuale.<\/p>\n

Ancora pi\u00f9 significativo \u00e8 il risultato della comune condanna della guerra da parte delle tre Chiese dell\u2019Ucraina, quella Uniate cattolica, quella ortodossa legata al Patriarcato di Mosca e quella che se ne \u00e8 separata dichiarandosi autocefala con il riconoscimento del Patriarcato ecumenico di Costantinopoli. Cos\u00ec come a questo riavvicinamento tra Chiese sorelle si iscrivono i contatti tra il nunzio in Russia Giovanni D\u2019Aniello e il patriarca moscovita\u00a0 Kirill.<\/p>\n

Foto tratte dal web<\/p>\n

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