{"id":9947,"date":"2022-08-03T16:03:50","date_gmt":"2022-08-03T16:03:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/?p=9947"},"modified":"2022-08-03T16:04:06","modified_gmt":"2022-08-03T16:04:06","slug":"papa-francesco-udienza-generale-di-mercoledi-3-agosto-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/attualita\/papa-francesco-udienza-generale-di-mercoledi-3-agosto-2022\/","title":{"rendered":"Papa Francesco, Udienza generale di mercoled\u00ec 3 agosto 2022"},"content":{"rendered":"

Aula Paolo VI<\/strong><\/em>
\nMercoled\u00ec, 3 agosto 2022<\/strong><\/em><\/p>\n

Catechesi:\u00a0Il Viaggio apostolico in Canada<\/strong><\/em><\/p>\n

C<\/span><\/strong>ari fratelli e sorelle, buongiorno!<\/p>\n

Oggi vorrei condividere con voi alcune riflessioni sul\u00a0viaggio apostolico che ho compiuto in Canada\u00a0nei giorni scorsi. Si \u00e8 trattato di un viaggio diverso dagli altri. Infatti, la motivazione principale era quella di incontrare le popolazioni originarie per esprimere ad esse la mia vicinanza e il mio dolore e chiedere perdono \u2013 chiedere perdono \u2013 per il male loro arrecato da quei cristiani, tra cui molti cattolici, che in passato hanno collaborato alle politiche di assimilazione forzata e di affrancamento dei governi dell\u2019epoca.<\/p>\n

In questo senso, in Canada \u00e8 stato intrapreso un percorso per scrivere una nuova pagina del cammino che da tempo la Chiesa sta compiendo insieme ai popoli indigeni. E infatti il motto del viaggio \u201cCamminare insieme\u201d spiega un po\u2019 questo. Un cammino di riconciliazione, di guarigione, che presuppone la conoscenza storica, l\u2019ascolto dei sopravvissuti, la presa di coscienza e soprattutto la conversione, il cambiamento di mentalit\u00e0. Da questo approfondimento risulta che, per un verso, alcuni uomini e donne di Chiesa sono stati tra i pi\u00f9 decisi e coraggiosi sostenitori della dignit\u00e0 delle popolazioni autoctone, prendendo le loro difese e contribuendo alla conoscenza delle loro lingue e culture; ma, per altro verso, non sono purtroppo mancati cristiani, cio\u00e8 preti, religiosi, religiose, laici che hanno partecipato ai programmi che oggi capiamo che sono inaccettabili e anche contrari al Vangelo. E per questo io sono andato a chiedere perdono a nome della Chiesa.<\/p>\n

\u00c8 stato dunque un\u00a0pellegrinaggio penitenziale. Tanti sono stati i momenti gioiosi, ma il senso e il tono dell\u2019insieme \u00e8 stato riflessione, pentimento e riconciliazione. Quattro mesi fa avevo ricevuto in Vaticano, in gruppi distinti, i rappresentanti dei popoli originari: sono state in totale sei riunioni, per preparare un po\u2019 questo incontro.<\/p>\n

Le grandi tappe del pellegrinaggio sono state tre: la prima, a Edmonton, nella parte occidentale del Paese. La seconda, a Qu\u00e9bec, nella parte orientale. E la terza nel nord, a Iqaluit, a 300 km forse dal circolo polare artico. Il\u00a0primo incontro si \u00e8 svolto a Masqwacis, che significa \u201cla collina dell\u2019orso\u201d, dove sono convenuti da tutto il Paese capi e membri dei principali gruppi indigeni:\u00a0First Nations,\u00a0M\u00e9tis\u00a0e\u00a0Inuit. Insieme abbiamo\u00a0fatto memoria: la memoria buona della storia millenaria di questi popoli, in armonia con la loro terra: questa \u00e8 una delle cose pi\u00f9 belle dei popoli originari, l\u2019armonia con la terra. Mai maltrattano il creato, mai. In armonia con la terra. E anche abbiamo raccolto la memoria dolorosa dei soprusi subiti, anche nelle scuole residenziali, a causa delle politiche di assimilazione culturale.<\/p>\n

Dopo la memoria, il\u00a0secondo passo del nostro cammino \u00e8 stato quello della\u00a0riconciliazione. Non un compromesso tra noi \u2013 sarebbe un\u2019illusione, una messa in scena \u2013 ma un lasciarsi riconciliare da Cristo, che \u00e8 la nostra pace (cfr\u00a0Ef\u00a02,14). L\u2019abbiamo fatto tenendo come riferimento la figura dell\u2019albero, centrale nella vita e nella simbologia dei popoli indigeni.<\/p>\n

Memoria, riconciliazione, e quindi\u00a0guarigione. Abbiamo fatto questo\u00a0terzo passo del cammino sulle rive del Lago Sant\u2019Anna, proprio nel giorno della festa dei Santi Gioacchino e Anna. Tutti possiamo attingere da Cristo, fonte di acqua viva, e l\u00ec, in Ges\u00f9, abbiamo visto la vicinanza del Padre che ci d\u00e0 la guarigione delle ferite e anche il perdono dei peccati.<\/p>\n

Da questo percorso di memoria, riconciliazione e guarigione scaturisce la\u00a0speranza\u00a0per la Chiesa, in Canada e in ogni luogo. E l\u00ec, la figura dei discepoli di Emmaus, che dopo aver camminato con Ges\u00f9 risorto, con Lui e grazie a Lui passarono dal fallimento alla speranza (cfr\u00a0Lc\u00a024,13-35).<\/p>\n

Come dicevo all\u2019inizio, il cammino insieme ai popoli indigeni ha costituito l\u2019asse portante di questo viaggio apostolico. Su di esso si sono innestati i due incontri\u00a0con la Chiesa locale\u00a0e con le\u00a0Autorit\u00e0 del Paese, alle quali Autorit\u00e0 desidero rinnovare la mia sincera gratitudine per la grande disponibilit\u00e0 e la cordiale accoglienza che hanno riservato a me e ai miei collaboratori. E ai Vescovi, lo stesso.\u00a0Davanti ai Governanti, ai Capi indigeni e al Corpo diplomatico\u00a0ho ribadito la volont\u00e0 fattiva della Santa Sede e delle Comunit\u00e0 cattoliche locali di\u00a0promuovere le culture originarie, con percorsi spirituali appropriati e con l\u2019attenzione alle usanze e alle lingue dei popoli. Nello stesso tempo, ho rilevato come la\u00a0mentalit\u00e0 colonizzatrice\u00a0si presenti oggi sotto varie forme di colonizzazioni ideologiche, che minacciano le tradizioni, la storia e i legami religiosi dei popoli, appiattendo le differenze, concentrandosi solo sul presente e trascurando spesso i doveri verso i pi\u00f9 deboli e fragili. Si tratta dunque di recuperare un\u00a0sano equilibrio, recuperare l\u2019armonia, che \u00e8 pi\u00f9 di un equilibrio, \u00e8 un\u2019altra cosa; recuperare l\u2019armonia tra modernit\u00e0 e culture ancestrali, tra la secolarizzazione e i valori spirituali. E questo interpella direttamente la missione della Chiesa, inviata in tutto il mondo a testimoniare, a \u201cseminare\u201d una fraternit\u00e0 universale che rispetta e promuove la dimensione locale con le sue molteplici ricchezze (cfr Enc.\u00a0Fratelli tutti, 142-153). Ho gi\u00e0 detto, ma voglio ribadire il mio ringraziamento alle Autorit\u00e0 civili, alla signora Governatore generale, al Primo ministro, alle Autorit\u00e0 locali dei posti dove sono andato: ringrazio tanto per il modo con cui hanno favorito la realizzazione dei propositi e dei gesti che ho accennato. E desidero ringraziare i Vescovi soprattutto per l\u2019unit\u00e0 dell\u2019episcopato: la realizzazione degli scopi del Viaggio \u00e8 stata possibile perch\u00e9 i Vescovi erano uniti, e dove c\u2019\u00e8 unit\u00e0 si pu\u00f2 andare avanti. Per questo vorrei sottolineare questo e ringraziare i Vescovi del Canada per questa unit\u00e0.<\/p>\n

E nel segno della speranza \u00e8 stato l\u2019ultimo incontro, nella terra degli\u00a0Inuit,\u00a0con\u00a0giovani e anziani. E vi assicuro che in questi incontri, soprattutto l\u2019ultimo, ho dovuto sentire come schiaffi il dolore di quella gente: gli anziani che hanno perso i figli e non sapevano dove fossero finiti, per questa politica di assimilazione. \u00c8 stato un momento molto doloroso, ma si doveva mettere la faccia: dobbiamo mettere la faccia davanti ai nostri errori, ai nostri peccati. Anche in Canada questo \u00e8 un binomio-chiave, giovani e anziani, \u00e8 un segno dei tempi: giovani e anziani in dialogo per camminare insieme nella storia tra\u00a0memoria e profezia, che sono in accordo. La fortezza e l\u2019azione pacifica dei popoli indigeni del Canada sia di esempio per tutte le popolazioni originarie a non chiudersi, ma ad offrire il loro indispensabile contributo per un\u2019umanit\u00e0 pi\u00f9 fraterna, che sappia amare il creato e il Creatore, in armonia con il creato, in armonia tra tutti voi.<\/p>\n

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