{"id":9960,"date":"2022-08-10T12:55:49","date_gmt":"2022-08-10T12:55:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/?p=9960"},"modified":"2022-08-10T12:56:05","modified_gmt":"2022-08-10T12:56:05","slug":"papa-francesco-udienza-generale-di-mercoledi-10-agosto-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sostaeripresa.it\/sito\/attualita\/papa-francesco-udienza-generale-di-mercoledi-10-agosto-2022\/","title":{"rendered":"Papa Francesco, Udienza generale di mercoled\u00ec 10 agosto 2022"},"content":{"rendered":"

UDIENZA GENERALE<\/strong><\/em><\/p>\n

Aula Paolo VI<\/strong><\/em>
\nMercoled\u00ec, 10 agosto 2022<\/strong><\/em><\/p>\n

Catechesi sulla Vecchiaia:\u00a016. \u201cVado a prepararvi un posto\u201d (cfr Gv 14,2). La vecchiaia, tempo proiettato al compimento.<\/strong><\/em><\/p>\n

C<\/span><\/strong>ari fratelli e sorelle, buongiorno!<\/p>\n

siamo ormai alle ultime catechesi dedicate alla vecchiaia. Oggi entriamo nell\u2019intimit\u00e0 commovente del congedo di Ges\u00f9 dai suoi, ampiamente riportato nel Vangelo di Giovanni. Il discorso di commiato inizia con parole di consolazione e di promessa: \u00abNon sia turbato il vostro cuore\u00bb (14,1); \u00abQuando sar\u00f2 andato e vi avr\u00f2 preparato un posto, verr\u00f2 di nuovo e vi prender\u00f2 con me, perch\u00e9 dove sono io siate anche voi\u00bb (14,3). Belle parole, queste, del Signore.<\/p>\n

Poco prima, Ges\u00f9 aveva detto a Pietro: tu \u00abmi seguirai pi\u00f9 tardi\u00bb (13,36), ricordandogli il passaggio attraverso la fragilit\u00e0 della sua fede. Il tempo della vita che rimane ai discepoli sar\u00e0, inevitabilmente, un passaggio attraverso la fragilit\u00e0 della testimonianza e attraverso le sfide della fraternit\u00e0. Ma sar\u00e0 anche un passaggio attraverso le entusiasmanti benedizioni della fede: \u00abChi crede in me, anch\u2019egli compir\u00e0 le opere che io compio e ne compir\u00e0 di pi\u00f9 grandi\u00bb (14,12). Pensate che promessa \u00e8 questa! Non so se ci pensiamo fino in fondo, se ci crediamo fino in fondo! Non so, alle volte credo di no\u2026<\/p>\n

La vecchiaia \u00e8 il tempo propizio per la testimonianza commossa e lieta di questa attesa. L\u2019anziano e l\u2019anziana sono in attesa, in attesa di un incontro. Nella vecchiaia le opere della fede, che avvicinano noi e gli altri al regno di Dio, stanno ormai oltre la potenza delle energie, delle parole, degli slanci della giovinezza e della maturit\u00e0. Ma proprio cos\u00ec rendono ancora pi\u00f9 trasparente la promessa della vera destinazione della vita. E qual \u00e8 la vera destinazione della vita? Un posto a tavola con Dio, nel mondo di Dio. Sarebbe interessante vedere se nelle Chiese locali esiste qualche riferimento specifico, destinato a ravvivare questo speciale ministero dell\u2019attesa del Signore \u2013 \u00e8 un ministero, il ministero dell\u2019attesa del Signore \u2013 incoraggiando i carismi individuali e le qualit\u00e0 comunitarie della persona anziana.<\/p>\n

Una vecchiaia che si consuma nell\u2019avvilimento delle occasioni mancate, porta avvilimento per s\u00e9 e per tutti. Invece, la vecchiaia vissuta con dolcezza, vissuta con rispetto per la vita reale scioglie definitivamente l\u2019equivoco di una potenza che deve bastare a s\u00e9 stessa e alla propria riuscita. Scioglie persino l\u2019equivoco di una Chiesa che si adatta alla condizione mondana, pensando in questo modo di governarne definitivamente la perfezione e il compimento. Quando ci liberiamo da questa presunzione, il tempo dell\u2019invecchiamento che Dio ci concede \u00e8 gi\u00e0 in s\u00e9 stesso una di quelle opere \u201cpi\u00f9 grandi\u201d di cui parla Ges\u00f9. In effetti, \u00e8 un\u2019opera che a Ges\u00f9 non fu dato di compiere: la sua morte, la sua risurrezione e la sua ascensione in Cielo l\u2019hanno resa possibile a noi! Ricordiamoci che \u201cil tempo \u00e8 superiore allo spazio\u201d. \u00c8 la legge dell\u2019iniziazione. La nostra vita non \u00e8 fatta per chiudersi su s\u00e9 stessa, in una immaginaria perfezione terrena: \u00e8 destinata ad andare oltre, attraverso il passaggio della morte \u2013 perch\u00e9 la morte \u00e8 un passaggio. Infatti, il nostro luogo stabile, il nostro punto d\u2019arrivo non \u00e8 qui, \u00e8 accanto al Signore, dove Egli dimora per sempre.<\/p>\n

Qui, sulla terra, si avvia il processo del nostro \u201cnoviziato\u201d: siamo apprendisti della vita, che \u2013 tra mille difficolt\u00e0 \u2013 imparano ad apprezzare il dono di Dio, onorando la responsabilit\u00e0 di condividerlo e di farlo fruttificare per tutti. Il tempo della vita sulla terra \u00e8 la grazia di questo passaggio. La sicumera di fermare il tempo \u2013 volere l\u2019eterna giovinezza, il benessere illimitato, il potere assoluto \u2013 non \u00e8 solo impossibile, \u00e8 delirante.<\/p>\n

La nostra esistenza sulla terra \u00e8 il tempo dell\u2019iniziazione alla vita: \u00e8 vita, ma che ti porta avanti a una vita pi\u00f9 piena, l\u2019iniziazione di quella pi\u00f9 piena; una vita che solo in Dio trova il compimento. Siamo imperfetti fin dall\u2019inizio e rimaniamo imperfetti fino alla fine. Nel compimento della promessa di Dio, il rapporto si inverte: lo spazio di Dio, che Ges\u00f9 prepara per noi con ogni cura, \u00e8 superiore al tempo della nostra vita mortale. Ecco: la vecchiaia avvicina la speranza di questo compimento. La vecchiaia conosce definitivamente, ormai, il senso del tempo e le limitazioni del luogo in cui viviamo la nostra iniziazione. La vecchiaia \u00e8 saggia per questo: i vecchi sono saggi per questo. Per questo essa \u00e8 credibile quando invita a rallegrarsi dello scorrere del tempo: non \u00e8 una minaccia, \u00e8 una promessa. La vecchiaia \u00e8 nobile, non ha bisogno di truccarsi per far vedere la propria nobilt\u00e0. Forse il trucco viene quando manca la nobilt\u00e0. La vecchiaia \u00e8 credibile quando invita a rallegrarsi dello scorrere del tempo: ma il tempo passa e questo non \u00e8 una minaccia, \u00e8 una promessa. La vecchiaia che ritrova la profondit\u00e0 dello sguardo della fede, non \u00e8 conservatrice per sua natura, come dicono! Il mondo di Dio \u00e8 uno spazio infinito, sul quale il passaggio del tempo non ha pi\u00f9 peso. E proprio nell\u2019Ultima Cena, Ges\u00f9 si proiett\u00f2 verso questa meta, quando disse ai discepoli: \u00abDa ora non berr\u00f2 pi\u00f9 di questo frutto della vite, fino al giorno in cui lo berr\u00f2 di nuovo con voi nel regno del Padre mio\u00bb (Mt\u00a026,29). \u00c8 andato oltre. Nella nostra predicazione, spesso il Paradiso \u00e8 giustamente pieno di beatitudine, di luce, di amore. Forse gli manca un po\u2019 la vita. Ges\u00f9, nelle parabole, parlava del regno di Dio mettendoci pi\u00f9 vita. Non siamo pi\u00f9 capaci di questo noi, nel parlare della vita che continua?<\/p>\n

Cari fratelli e sorelle, la vecchiaia, vissuta nell\u2019attesa del Signore, pu\u00f2 diventare la compiuta \u201capologia\u201d della fede, che rende ragione, a tutti, della nostra speranza per tutti (cfr\u00a01 Pt\u00a03,15). Perch\u00e9 la vecchiaia rende trasparente la promessa di Ges\u00f9, proiettandosi verso la Citt\u00e0 santa di cui parla il libro dell\u2019Apocalisse (capitoli 21-22). La vecchiaia \u00e8 la fase della vita pi\u00f9 adatta a diffondere la lieta notizia che la vita \u00e8 iniziazione per un compimento definitivo. I vecchi sono una promessa, una testimonianza di promessa. E\u00a0il meglio deve ancora venire. Il meglio deve ancora venire: \u00e8 come il messaggio del vecchio e della vecchia credenti, il meglio deve ancora venire. Dio conceda a tutti noi una vecchiaia capace di questo!<\/p>\n

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